閑話饑餓感高三作文

說到饑餓感 , 筆者想起來魯迅前輩多篇著作中闡述了“饑餓意識” , 當然他老人家說的“饑餓意識”包括著“精神饑餓” , 忘記了他在那一篇文章中說人在饑餓的時候 , 鼻子特別的靈敏 。 饑餓意識大概是人類生理本能最原始的一種基本求生欲望 , 就像植物的生命離不開適宜的溫度、陽光和水 。
人為什么會懶惰呢?定然是他缺少“饑餓感” , 衣食無憂之人容易“肚腹飽脹、消化不良” , 他何苦去自尋“饑餓感”呢?螞蟻為什么能搬動重自己身體幾十倍的食物呢?它的壯舉就是在饑餓感的驅使下完成的 , 看來饑餓感就像生活中的危機感 , 是人生迫于生存而去奮斗的一種動力 。
筆者還是喜歡高爾基前輩的名言:“我撲在書上 , 就像饑餓的人撲在面包上一樣 。 ”行筆至此 , 想到《名賢集》有幾句話說的好:“寒門生貴子 , 白屋出公卿 , 將相本無種 , 男兒當自強” 。 讀著至理名言眼前浮現出了宋代豪放詞祖范仲淹前輩 , 這位宋代的文學家、教育家、政治家和軍事家 , 他從小家境就特別的艱難 , 兩歲失父 , 家貧無依 , 母親改嫁了長山朱氏 。 他懂事后知道了自己的家世 , 揮淚辭別母親去南都學舍求學 , 進入學堂不分晝夜發憤讀書 , 五年沒有脫衣睡過懶覺 。 因為家貧帶到學堂的米根本不夠他吃飽飯 , 只能天天煮一碗稠一點的粥 , 涼了以后劃成四塊 , 早上吃兩塊 , 剩下的兩塊餓到太陽落山了還舍不得吃 , 因為他晚上熬夜讀書還要以它充饑 , 饑餓常使他發昏疲憊 , 但他用冷水洗臉后繼續苦讀 。 一同窗學友 , 家境殷實 , 一日 , 家里捎話讓他回去 , 在臨行前他把帶到學堂吃的肉菜都送給了范前輩 。 過了幾天同窗學友探親回來 , 看到他送的肉菜范前輩根本動也沒動 , 早發霉變質了 , 就問到:“家父知道你過的清貧 , 讓我把肉菜送給你 , 你為什么不吃呢?”范前輩回答道:“不是我不懷感激之情 , 是我吃粥久了感覺心安口順 , 如果享受了如此豐盛的飯菜 , 以后的日子怎能靜心吃下這些粥呢?”筆者感悟范前輩拒受饋贈的原因 , 是他深知由儉入奢易 , 由奢入儉難 , 害怕自己染上了奢侈的不良習慣 。 所以他一生都具有“先天下之憂而憂 , 后天下之樂而樂”的“饑餓感” 。
時下 , 年輕家長們一提到教育孩子就大倒苦水 , 訴說著現代孩子教育的困難 。 其實家長就是立在孩子面前的一面鏡子 , 孩子厭學、貪玩、虛榮等不良習慣 , 還是習染了家長的不良嗜好 。 在一個家庭中必須存在著一種“饑餓感” , 衣食無憂的家長就難以培養出勤奮學習的子女 。 “饑餓感”在家庭中并不是吃不飽肚子 , 而是家庭中每一個成員 , 具有一種積極向上進取的好家風 。 家庭中的“饑餓感”還能滋生出勤儉持家來 , 勤 , 是具有勤學、勤勞、勤奮的辛勤觀;儉 , 是具有生活勤儉節約的樸素觀;持 , 是家庭成員具有溫和、善良、恭敬的美德觀;家 , 是要具有歡笑聲、讀書聲、琴聲和淡泊的幸福觀 。 世上沒有天生好逸惡勞之人 , 但是和家教中的嬌生慣養是息息相關的 。
因為偉大的饑餓感周恩來前輩在12歲時就立下了“為中華之崛起而讀書”的遠大志向;因為偉大的饑餓感李白前輩才會有“長風破浪會有時 , 直掛云帆濟滄海”的豪情壯志;因為偉大的饑餓感王之渙前輩才具有“欲窮千里目 , 更上一層樓”的進取心;因為偉大的饑餓感文天祥前輩才具有了“是氣所磅礴 , 凜烈萬古存”的浩然正氣;因為偉大的饑餓感岳飛前輩才具有“壯志饑餐胡虜肉 , 笑談渴飲匈奴血”的精忠報國 。

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