陌生家園高三作文
“變化真大！太美了 ， 我們都不認(rèn)識！”
這是一位曾經(jīng)住在江村的村民在4月22日重訪家鄉(xiāng)時說的話 。 但是 ， 我覺得這是一個很大的諷刺 。 西溪濕地是他們世代居住的地方 。 當(dāng)他們回到家鄉(xiāng)時 ， 他們甚至不知道自己的家 。 那么他們的家現(xiàn)在在哪？現(xiàn)在的西溪還是以前的西溪嗎？
帶著這個疑問 ， 我又一次來到了西溪 。
沿著小道進(jìn)入西溪 ， 路邊鮮花盛開 ， 兩旁果樹生長 。 如果你面前沒有石橋 ， 沒有木橋 ， 沒有手搖船 ， 你絕對不會把這個地方想象成濕地 。 記得上次坐船來西溪 ， 岸邊每隔幾米就有一棵柿子樹 。 然而 ， 在今天的濕地中有許多未知的植物 。 水面上很少見到凌、萍、蓮等水生植物 ， 也很少見到水鳥 ， 很難與想象中的西溪聯(lián)系起來 。 但是溪濕地的綜合保護(hù)工程預(yù)計(jì)要到2007年才能完成 ， 所以評估這些環(huán)境的保護(hù)可能還為時過早 ， 更何況我不是環(huán)境問題的專家 。 這些自然環(huán)境的變化我都沒有發(fā)言權(quán) ， 這些都是要經(jīng)過時間考驗(yàn)的 。
但是 ， 我敢肯定 ， 文化的保護(hù)和西溪的保護(hù)原則是相悖的 。
今天的江村只能說是一個地名 。 原來的村民都搬出去了 ， 連以前的房子都沒有保留下來 。 聽一個曾經(jīng)住在西溪的同學(xué)說 ， 那里只有他奶奶家比較舊 ， 其他都是新建的 。 沒有漁民漁村 ， 只剩下假古董 。 現(xiàn)在進(jìn)入西溪 ， 再也看不到坐在小船上從你身邊駛過的彩玲人 ， 聞不到灶下陣陣柴火和青草的味道 ， 感受不到濕地漁村的舒適和寧靜 。 也許 ， 一年一度的龍舟賽以后還會繼續(xù)舉行 ， 但再也不會有像江村節(jié)日晚會那樣的盛大場面了 。 不斷呼喚“生態(tài)優(yōu)先 ， 最少干預(yù) ， 修舊利廢 ， 注重文化 ， 以人為本 ， 可持續(xù)發(fā)展” 。 我認(rèn)為西溪濕地沒有實(shí)現(xiàn)其中的任何一個 。 舊房拆除后 ， 將修建一些所謂的重要地方歷史建筑 ， 如秋雪寺、曲水寺、蛟龍寺和延水寺 。 這種文化是過去的 ， 虛假的 ， 死亡的 。 如果說還有清代宋高宗趙構(gòu)、康熙、甘龍等地游西溪留下的筆墨 ， 那么還有蘇東坡、唐伯虎、郁達(dá)夫、徐志摩等的詩、畫、歌、詩 。 或者施耐庵把著名的名著《水滸傳》寫成所謂的西溪文化 ， 以西溪為藍(lán)本 ， 那就違背歷史潮流了 。 歷史文化是一條流動的河流 ， 人是文化最重要的組成部分 。 沒有土著人繼承和創(chuàng)造西溪文化 。 歷史到此結(jié)束 ， 流淌的河流瞬間靜止 ， 永遠(yuǎn)成為死水 。 周莊、南潯、烏鎮(zhèn)給我們上的課還不夠多嗎？
人們不知道他們的家是因?yàn)樗兊谩懊利悺?， 但仍然有一些動物對這樣美麗的花園不滿意 。 據(jù)說杭州一半的鳥類物種會出現(xiàn)在西溪 ， 但那是過去的事了 。 在今天的西溪 ， 人永遠(yuǎn)是風(fēng)景中的主體 。 每條路 ， 每個路口都有人 。 每天都有成千上萬的人進(jìn)入西溪 。 5月16日也達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的13000人 。 人數(shù)限制成了一紙空文 。 不知道我是怎么吹噓西溪國家濕地公園不為利益所動 ， 保護(hù)優(yōu)先 ， 適度開發(fā) ， 限制參觀的 。 可以稱之為對歷史、對未來、對后代的真正保護(hù) 。 由于鳥兒曾經(jīng)平靜的家園不復(fù)存在 ， 它們決定離開這片嘈雜的濕地 。
很難想象當(dāng)濕地沒有了人類的氣息 ， 沒有了鳥類的生命力 ， 會是什么樣子 。 西溪的水還在流 ， 但已經(jīng)失去了生命力 。
【陌生家園高三作文】今天的西溪已經(jīng)不是以前的樣子了 。 沒有居民的濕地永遠(yuǎn)不會孕育出新的文化 ， 歷史被割斷 。 家園是可以重建的 ， 但文化沒有治療前的污染(破壞)理論 ， 自然的改造也未必經(jīng)得起時間的考驗(yàn) 。
推薦閱讀
- 心中夢想。高三作文
- 永遠(yuǎn)記得高三的微笑作文
- 生命之花不敗——高三作文
- 和諧社會高三作文1200字
- 高三歌曲式作文
- 擱淺與悲傷的高三作文
- 高三作文:走在街角
- 高三新作文
- 這條路面向腳下的遠(yuǎn)方。高三作文
- 邁向高三的高中作文