“敏于事而慎于言，就有道而正焉“的意思是：做事勤奮敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，接近有道德的人，糾正自己的缺點(diǎn) 。“敏于事而慎于言，就有道而正焉”出自《論語》，這句話體現(xiàn)了孔子對(duì)君子的日常言行的基本要求 。
《論語》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國(guó)前期 。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等 。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動(dòng)，其主要特點(diǎn)是語言簡(jiǎn)練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，能在簡(jiǎn)單的對(duì)話和行動(dòng)中展示人物形象 。
《論語》是儒家經(jīng)典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想 。
【敏于事而慎于言,就有道而正焉的意思 敏于事而慎于言出自哪里】《論語》內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面 。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語” 。清朝趙翼解釋說：“語者，圣人之語言，論者，諸儒之討論也 。”其實(shí)，“論”又有纂的意思，所謂《論語》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書 。
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