“諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)”這句話的意思要結(jié)合上一句“凡所有相，皆是虛妄”來(lái)看，整句話的意思是：諸菩薩以及眾生都不可以色身相得見(jiàn)如來(lái)，為什么？也就是說(shuō)當(dāng)你看到萬(wàn)千眾生不是實(shí)實(shí)在在的，能夠看到實(shí)質(zhì)的時(shí)候也就是到了無(wú)色無(wú)相的境界時(shí)候，你就到了佛的境界(即見(jiàn)如來(lái)) 。
【諸相非相即見(jiàn)如來(lái)意思 諸相非相即見(jiàn)如來(lái)的上一句是什么】
“凡所有相，皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái) ?！闭Z(yǔ)出《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，凡是世間所有諸相，都是生滅遷流的相，是運(yùn)動(dòng)的，是虛妄不實(shí)的，是因緣和合的，是不停變化的，是無(wú)自性的(即是非相)，若能了達(dá)世間虛妄的本質(zhì)，而不再執(zhí)著假象、分別假有、愛(ài)恨顛倒想，就能見(jiàn)到佛陀的法身了 。法身無(wú)相無(wú)不相，遠(yuǎn)離二元，是佛真身，永離諸幻，是法界真相 。
佛家認(rèn)為我們所處的這個(gè)世界一切都是由我們的內(nèi)心物化而出的，并不是真實(shí)的世界，而真正真實(shí)的世界在另一個(gè)空間中，著就是經(jīng)常我們所說(shuō)的現(xiàn)實(shí)世界是另一個(gè)世界的投射 。我們看到的人看到的事都不過(guò)虛幻而已，因此我們不能太過(guò)于與“現(xiàn)實(shí)”較勁 。要活得灑脫 。
