
惻隱之心,仁之端也的意思是:同情心是仁的開(kāi)端 。出自《孟子·公孫丑上》的第六章 。
原文:
惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也 。人之有是四端也,猶其有四體也 。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也 。凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣 。若火之始然,泉之始達(dá) 。茍能充 之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母 。
譯文:
同情心是仁的開(kāi)端,羞恥心是義的開(kāi)端,謙讓心是禮的開(kāi)端,是非心是智的開(kāi)端 。人有這四種開(kāi)端,就像他有四肢一樣 。有這四種開(kāi)端卻說(shuō)自己不行,這是自己害自己;說(shuō)他的君主不行,這是害他的君主 。凡自身保有這四種開(kāi)端的,就懂得擴(kuò)大充實(shí)它們,(它們就會(huì))像火剛剛?cè)计?,泉水剛剛涌出一樣?不可遏止 。)如果能擴(kuò)充它們,就足以安定天下;如果不擴(kuò)充它們,那就連侍奉父母都做不到 。”
四端,是儒家稱應(yīng)有的四種德行,是孟子思想的一個(gè)重要內(nèi)容,也是他對(duì)先秦儒學(xué)理論的一個(gè)重要貢獻(xiàn) 。孟子的性善論、仁義論、仁政論等都與“四端”說(shuō)有關(guān),是圍繞“四端”說(shuō)展開(kāi)的 ??梢哉f(shuō),“四端”說(shuō)的提出,才真正標(biāo)志著孟子思想的成熟 。
【惻隱之心,仁之端也是什么意思 惻隱之心,仁之端也是什么意思秒懂百科】后人根據(jù)“四端”引申出成語(yǔ):惻隱之心
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