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唇亡齒寒出自哪個典故 唇亡齒寒的典故簡短


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【唇亡齒寒出自哪個典故 唇亡齒寒的典故簡短】唇亡齒寒出自《左傳·僖公五年》 。春秋時期,晉獻公向虞國借路攻打虢國,虞公答應(yīng)了 。三年之后,晉獻公又一次向虞國借道伐虢,大夫?qū)m之奇勸諫虞公不可唇亡齒寒,再次借路給晉國 。但是虞公不聽勸諫,答應(yīng)了晉國使者 。后來,晉國軍隊滅掉了虢國,在軍隊回來的路上,又滅掉了虞國 。
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唇亡齒寒的原文
晉侯復(fù)假道于虞以伐虢 。宮之奇諫曰:“虢,虞之表也 。虢亡,虞必從之 。晉不可啟,寇不可翫 。一之謂甚其可再乎?諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞、虢之謂也 。”公曰:“晉,吾宗也,豈害我哉?”對曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不從,是以不嗣 。虢仲、虢叔,王季之穆也;為文王卿士,勛在王室,藏于盟府,將虢是滅,何愛于虞、且虞能親于桓、莊乎,其愛之也?桓、莊之族何罪,而以為戮,不唯幅乎?親以寵幅,猶尚害之,況以國乎?”公曰:“吾享祀豐髫,神必據(jù)我 ?!睂υ唬骸俺悸勚骸砩穹侨藢嵱H,惟德是依 。’故《周書》曰:‘皇天無親,惟德是輔 ?!衷唬骸蝠⒎擒埃鞯挛┸??!衷唬骸癫灰孜?,惟德繁物 ?!缡?,則非德民不和,神不享矣 。神所馮依,將在德矣 。若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?”弗從,許晉使 。宮之奇以其族行,曰:“虞不臘矣 。在此行也,晉不更舉矣 ?!倍?,十二月丙于朔 。晉滅虢 。虢公丑奔京師 。師還,館于虞,遂襲虞,滅之 。
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譯文
晉獻公再次向虞國借路攻打虢國 。宮之奇勸阻虞公說:“虢國是虞國的屏障,虢國滅亡,虞國一定跟著亡國 。對晉國不可啟發(fā)它的野心,對入侵之敵不可漫不經(jīng)心 。一次借路已經(jīng)是過分,豈能有第二次呢?俗話所說的‘面頰和牙床骨是相互依存,嘴唇丟了牙齒就受涼’,那就是說的虞、虢兩國的關(guān)系 ?!庇莨宦?,答應(yīng)了晉國使者 。宮之奇帶領(lǐng)他的家族出走,說:“虞國過不了年終大祭了,就在這一次假道之行,晉國不用再出兵了 ?!边@年冬天,晉國滅掉了虢國 。軍隊回來,住在虞國的館舍,就乘其不備進攻虞國,滅掉了它,捉住了虞公 。
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