性惡論是先秦時(shí)期的思想家荀子提出的觀點(diǎn) 。荀子認(rèn)為“人之性惡 ， 其善者 ， 偽也” ， 也就是說人的本性是惡的 ， 而人性中善良之處是人為的 ， 也就是經(jīng)過后天教化而成的 。
性惡論是誰提出的
【性惡論是誰提出的 性惡論是哪位提出的】性惡論是荀子提出的 。荀子是先秦時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物之一 ， 其性惡論的觀點(diǎn)一反孟子的“性善論” ， 指出不存在天然自生的善良 ， 人性之善需要后天教化與教養(yǎng)而成 。因此 ， 荀子強(qiáng)調(diào)要化性起偽 ， 要通過后天的教養(yǎng)來改變本性之惡 。
基本上 ， 孟子的性善論和荀子的性惡論雖然立論不同 ， 但是殊途同歸 ， 都強(qiáng)調(diào)道德教化在人性養(yǎng)成中的重要性 ， 強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的道德修養(yǎng) ， 遵循禮義 。而禮義就是圣人君子之偽 。這里的“偽”并不是虛偽的意思 ， 而是人為的意思 ， 和天生之性相區(qū)分 。
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