在一些清宮劇當(dāng)中，除了欣賞劇情，很多人也都對(duì)劇中的一些細(xì)節(jié)方面很感興趣，比如在劇中出現(xiàn)過的兩個(gè)詞“包衣”和“辛者庫” 。這兩個(gè)詞大部分情況下都會(huì)用在說明一個(gè)人物的出身環(huán)境上，但是不管怎么說，都帶有一種由內(nèi)而外的歧視的感覺 。那么，這兩個(gè)詞分別指代的是什么，兩者之間有沒有什么差別呢?
【清朝的包衣和辛者庫分別指什么人】大清一朝，所謂的八旗者，總會(huì)讓人聯(lián)想到皇親國戚，達(dá)官貴族 。他旗人譜兒大，講究的是身份、排場以及架子 。不過有這么一群人卻往往被人忽略，這便是“包衣”和“辛者庫” 。
何為“包衣”，它乃是八旗制度下，世代臣服于帝王貴胄的奴仆團(tuán)體，主管家務(wù)等各種差使 。換句話說，“包衣”的身份地位與奴隸差別不大 。
奴隸在滿語中稱之為“阿哈”，其中多是漢人，其中有不少是俘虜、在滿清入關(guān)之前，“啊哈”就存在，被當(dāng)做戰(zhàn)利品分配給八旗貴族府上 。主人打也打得，罵也罵得，打死“阿哈”真真如同碾死螞蟻一樣，不用擔(dān)心有什么官司纏身 ?！鞍」必?fù)責(zé)田間勞役，而“包衣”則負(fù)責(zé)家務(wù)工作 。
不過需說明一點(diǎn)，“包衣”在征戰(zhàn)期間，需要拿起武器，與主人一同作戰(zhàn) ?；侍珮O統(tǒng)兵時(shí)期，“包衣”作為單獨(dú)的作戰(zhàn)單位，被編入各旗之中 。
當(dāng)鑲黃、正黃、正白，所謂上三旗被皇帝掌控之后，三旗中的包衣便成了皇家奴才 。“包衣”被編入“包衣牛錄”之中，分別由“管領(lǐng)”和“佐領(lǐng)”掌管 。
皇太后與皇后每人享有三十個(gè)管領(lǐng)，而皇子夫婦則可享有一名管領(lǐng) 。其他的管領(lǐng)各自有各自的管理區(qū)域，互不干涉，不過越是接近皇帝的，自然架子也就越大，也就越威風(fēng) 。滿清入關(guān)之后，多爾袞下令“包衣”組成護(hù)軍營，以此守衛(wèi)紫禁城內(nèi)的不同區(qū)域 。
在內(nèi)務(wù)府所管轄的包衣旗民中，有一種地位最低的官奴，即“辛者庫” ?！靶琳邘臁睂ｉT從事大內(nèi)或王公府第的賤役苦差，類如打掃庭院、道路，漿洗衣衫、三伏除草、三九掃雪，運(yùn)米擔(dān)面，看守陵墓，牧馬放牛等等，連打洗臉?biāo)?、洗腳水這種事也敢 ?？傊魅思抑械拇笮‰s事全部包攬 。
“辛者庫”當(dāng)中，除了原有的辛者庫世仆之外，也有因罪而入辛者庫者 。這些人地位低下，從事各種勞作，不過倒是有機(jī)會(huì)接觸到王爺或者皇帝 。主人高興，自己有可能被“抬旗”，這樣便可高人一等，更是甚者野雞變鳳凰，一躍上枝頭 。
乾隆孝儀純皇后魏佳氏(即《延禧攻略》中魏瓔珞的原型)以及嘉慶孝淑?；屎笙菜D氏，都是出身于內(nèi)務(wù)府包衣辛者庫 。二人被“抬旗”后，嫁入帝王家，成為皇帝家中人 。
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