?
四、菩提達(dá)摩菩提達(dá)摩（386？—536年），南印度人，南北朝禪僧，通徹大乘佛法，為中國(guó)禪宗的創(chuàng)始人，故中國(guó)的禪宗又稱達(dá)摩宗 。北魏時(shí)，曾在洛陽(yáng)、嵩山等地傳授禪教 。達(dá)摩在中國(guó)始傳禪宗，通過面壁方式，“直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳”只要明心見性，了解自己的心性，就可以成佛 。佛陀拈花微笑，迦葉會(huì)意，被認(rèn)為是禪宗的開始 。達(dá)摩經(jīng)二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘揚(yáng)，終于一花五葉，盛開秘苑，成為中國(guó)佛教最大宗門，后人便尊達(dá)摩為中國(guó)禪宗初祖，尊少林寺為中國(guó)禪宗祖庭 。主要宣揚(yáng)二入四行禪法，達(dá)摩祖師的思想，對(duì)中華文化起了很大的影響 。據(jù)《景德傳燈錄》記載：他著作有《少室六門》上下卷，包括《心經(jīng)頌》《破相論》《二種入》《安心法門》《悟性論》《血脈論》6種 。還有敦煌出土的《達(dá)摩和尚絕觀論》《釋菩提達(dá)摩無心論》《南天竺菩提達(dá)摩禪師觀門》等，大都系后人所托 。弟子有慧可、道育、僧副和曇林等 。五、慧遠(yuǎn)大師慧遠(yuǎn)大師（334—416年）中國(guó)東晉時(shí)高僧，為中國(guó)凈土宗之始祖 。他十三歲時(shí)便精通儒學(xué)，旁通老莊 。二十一歲聽講《放光般若》豁然開悟，入廬山住東林寺，領(lǐng)眾修道，為道安的上座弟子 。他善于般若，并兼倡阿毗曇、戒律、禪法 。他曾為了專修“凈土”之法，在阿彌陀像前立誓，組織佛教史上最早的結(jié)社，成為中國(guó)凈土宗的初祖 。當(dāng)時(shí)的名仕謝靈運(yùn)，欽服慧遠(yuǎn)，替他在東林寺中開東西兩池，遍種白蓮，慧遠(yuǎn)所創(chuàng)之社，逐稱“白蓮社”，因此，后來凈土宗又稱“蓮宗” 。凈土宗的基本經(jīng)典有《無量壽經(jīng)》《觀無量壽經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》《往生論》等 。為使廣大信眾更好的崇信佛法，慧遠(yuǎn)大師還創(chuàng)建了口念“阿彌陀佛”四字真經(jīng)，即可往生阿彌陀佛主宰的西方極樂世界的凈土理論和簡(jiǎn)便易行的修行方法 ?；圻h(yuǎn)還是中國(guó)最早的制茶人之一，中國(guó)山水文學(xué)的發(fā)軔者之一，他所創(chuàng)的大雁氣功是中國(guó)最早的氣功之一 。他的著作有《沙門不敬王者論》、《明報(bào)應(yīng)論》、《三報(bào)論》、《沙門袒服論》、《廬山出修行方便禪統(tǒng)經(jīng)序》等 。
六、法藏法師
法藏法師（643—712年），唐朝佛學(xué)高僧，羽化體系實(shí)際構(gòu)建者，也是華嚴(yán)宗的實(shí)際創(chuàng)始人 。又稱賢首國(guó)師 。17歲入太白山求法 。后去云華寺師事智儼，聽講《華嚴(yán)經(jīng)》，得其嫡傳 。曾入宮為武則天講解《華嚴(yán)經(jīng)》，被稱為“賢首國(guó)師” 。以《華嚴(yán)經(jīng)》為理論根據(jù)而立“華嚴(yán)宗”，華嚴(yán)宗亦被稱為“賢首宗” 。重譯《華嚴(yán)經(jīng)》，使現(xiàn)行《華嚴(yán)經(jīng)》得以完善 。他還參加翻譯了《密嚴(yán)經(jīng)》《金光最勝王經(jīng)》《大寶積經(jīng)》《顯識(shí)論》《大乘法界無差別論》等多種經(jīng)論 。歷任五帝(唐高宗、武則天、中宗、睿宗、玄宗)門師，聲望顯赫 。法藏的學(xué)說，繼承智儼法界緣起的思想而有所發(fā)展 。他推崇華嚴(yán)，倡導(dǎo)法界緣起的理論，并用四法界、十玄無盡、六相圓融等法門，來闡明圓融法界無盡緣起的內(nèi)容 。法藏專宗華嚴(yán)，是唐代建構(gòu)華嚴(yán)教義學(xué)的龍象高僧，也是中國(guó)佛教玄學(xué)體系的最后構(gòu)建者，其理論學(xué)說與智顗的天臺(tái)哲學(xué)，可稱是中國(guó)佛教理論之雙璧 。華嚴(yán)義學(xué)中的理事圓融論成為佛教哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)思想相互融合的重要理論，宋代程朱理學(xué)甚至直接使用理事、理氣等作為哲學(xué)思考范疇 。
七、釋道安
釋道安（312—385年），前秦時(shí)代杰出的佛教學(xué)者，被視為漢晉間佛教思想的集大成者,是佛教中國(guó)化的第一人 。他七歲開始讀書，到十五歲的時(shí)候，對(duì)于五經(jīng)文義已經(jīng)相當(dāng)通達(dá)，就轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)佛法 。后事佛圖澄為師，甚受賞識(shí) 。道安著述、譯經(jīng)很多，對(duì)佛教貢獻(xiàn)很大 。自漢以來，佛學(xué)有兩大系，一為禪法，一為般若，道安實(shí)為二系之集大成者 。他提倡“本無”（即性空）之學(xué)，為般若學(xué)六家之一；確立戒規(guī)，主張僧侶以“釋”為姓，為后世所遵行 。弟子甚多，遍布南北，慧遠(yuǎn)、慧持等名僧皆出其門下 。道安是當(dāng)時(shí)譯經(jīng)的主持者，在他的監(jiān)譯下，譯出了《四阿含》、《阿毗曇》等經(jīng)共百余萬言 。他對(duì)以前的譯本作了校訂和整理工作，并編出目錄 。他博學(xué)多識(shí)，以才辯文學(xué)著稱，文章為當(dāng)世文人所重 。前秦王苻堅(jiān)攻克襄陽(yáng)時(shí)，曾說：“朕以十萬之師攻取襄陽(yáng)，唯得一人半 。”此一人指的正是一代高僧道安大師 。道安對(duì)當(dāng)時(shí)佛教界的影響很大，所以“天下寺舍，遂則而從之” 。他除了領(lǐng)導(dǎo)幾千人的大道場(chǎng)，經(jīng)常講說之外，最主要的是組織翻譯事業(yè)，為后來的譯經(jīng)工作指出了正確的道路 。
推薦閱讀
- 姐妹王者名字逗比
- 適合猛男的王者名字兩字
- 王者榮耀幽默搞笑名字
- 魔獸世界工會(huì)名字
- 皓博這個(gè)名字的寓意
- 可愛的網(wǎng)絡(luò)游戲名字
- 5字高冷名字
- 好聽的隊(duì)伍名字古風(fēng)的
- 吃雞是什么游戲的名字
- 我的世界怎么改名字