第四位 輔佐劉氏蜀漢霸業(yè)——諸葛亮
諸葛亮(181-234)，字孔明、號臥龍(也作伏龍)，漢族，徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家 。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權特追封他為武興王 。
諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已 。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等 。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā) 。成為后世忠臣楷模，智慧化身 。
第五位 風水大師——袁天罡
袁天罡(生卒年不詳)，或作袁天綱，唐初益州成都(今四川成都)人，唐初著名相士、天文學家、星象學家、預測家 。
隋朝任鹽官令，唐朝任火山令 。相傳他懂得“風鑒”，即憑風聲風向，可斷吉兇 。又精通面相、六壬及五行等 。著有《六壬課》、《五行相書》、《推背圖》、《袁天罡稱骨歌》等 。通志著錄，其有《易鏡玄要》一卷 。久佚，當代陰陽易辨派創(chuàng)始人高煜翔評價袁天罡：“名如皓月罩千秋，聲似春雷震古今 。
第六位 唐太宗的治國媒臣——魏徵
魏徵(580年-643年2月11日)，字玄成 。漢族，今河北邢臺市人，唐朝政治家 。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，謚文貞，以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣 。
著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等 。其言論多見《貞觀政要》 。其中最著名，并流傳下來的諫文表—《諫太宗十思疏》 。他的重要言論大都收錄在唐時王方慶所編《魏鄭公諫錄》和吳兢所編《貞觀政要》兩書里 。為凌煙閣二十四功之一 。
第七位 玉泉老人——耶律楚材
耶律楚材(1190—1244)字晉卿，漢化契丹貴族，蒙古成吉思汗、窩闊臺汗時重臣 。任職近30年，官至中書令，備受重用 。蒙古立國之初，制定了多種政策及典章制度 。
曾提出《便宜一十八事》，被皇帝作為臨時法律頒行全國 。在法律上主張軍民分治，州郡長吏專理民事，萬戶府總管軍事;開科取士，釋放被俘為奴的漢族知識分子，“以儒治國，以佛治心”;慎刑恤民，秉公執(zhí)法;死刑必須申報批準后方可行刑，不得生殺任情“ 。其法律思想和實踐對建立元朝法律制度具有重大影響 。有《諶然居士集》 。
第八位 三度為相——大宋趙普
趙普，字則平，出生于幽州(今北京)，后先后遷居常山(今河北正定)、洛陽(今河南洛陽) 。北宋初期的杰出政治家，中國歷史上著名的謀士 。他15歲隨父遷居洛陽，自幼學習吏治，是趙匡胤“黃袍加身”的預謀者、“杯酒釋兵權”的導演，三度為相，為官50載，終年71歲 。
第九位 明初詩文三大家之一——劉伯溫(劉基)
劉基通經(jīng)史、曉天文、精兵法 。他輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作諸葛武侯 。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也 ?！痹谖膶W史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家” 。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說法 。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世 。
第十位 大清第一謀士—— 范文程
范文程，字憲斗，號輝岳 。生于明萬歷二十五年(1597年)，出身于明朝官宦之家，是北宋名臣范仲淹的后裔 。清朝聲名卓著的開國宰輔，計除袁崇煥，收服洪承疇，定計取中原，為清朝開創(chuàng)江山立下了不朽之功 。但因滿漢問題也存在較大爭議 。
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