耿弇屠城提到耿弇我們都有一個(gè)印象，那就是功高蓋主的戰(zhàn)神，耿弇是一位天才軍事家，他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解超越了常人，像他這樣戰(zhàn)無不克的將領(lǐng)應(yīng)該是比較少的了 。
耿弇因?yàn)樽鲬?zhàn)勇猛被稱為殺人機(jī)器，他屠城三百，受害的大多數(shù)是手無寸鐵的婦女兒童，耿弇對(duì)沒有抵抗的人毫無半點(diǎn)憐憫之情，他徹底喪失了人性 。還有人認(rèn)為后漢書中關(guān)于耿弇的記載，純粹是為了幫他辯解，說耿弇的一生是野獸的一生 。
但是這里有必要為這位歷史人物辟謠一下，大部分人認(rèn)為的耿弇高了三百次屠殺，實(shí)際上耿弇并沒有屠殺，這只是字義的用法改變后，人們對(duì)他的誤解罷了 。耿弇屠城是經(jīng)過三次大改變的 。
第一階段唐初之前，破、克、拔、降皆可共用屠，另外如果要看關(guān)于屠的完整記錄，才能知道到底什么才是真相，要是有關(guān)于屠殺認(rèn)人數(shù)的記載或者是有加入其他描寫，比如說誅屠、大屠、盡屠等等，只有這樣我們才可以判斷出究竟是不是慘絕人寰的屠戮 。
第二階段的的屠就是唐初至宋朝，表明攻下城池后，殺了一些無辜的人，包括投降的士兵，也是正式將屠城和屠殺有關(guān)系的 。
第三階段的屠城大多就是大屠殺，只要是屠城或者是屠都，就意味著大多數(shù)人被殘忍殺害，宋朝后期開始用這樣的說法 。
直到今天，我們說的的屠城用的都是送朝后期的說法，其實(shí)在唐朝之前，屠城的說法只是攻破城池，所以耿弇屠城并不是向我們理解的那樣 。
耿弇殺了多少人王朝興盛的初期是百姓最難熬的日子，也是流血最多的日子，耿弇幫著漢朝打天下，作為統(tǒng)帥士兵的將領(lǐng)，他所背負(fù)的責(zé)任和擔(dān)子也要比別人重 。那么耿弇殺了多少人?
行軍打仗，免不了的是戰(zhàn)爭(zhēng)，是傷亡，而作為勝利的一方，為了彰顯自身的實(shí)力，必然要采取一種比較強(qiáng)硬的態(tài)度，對(duì)于戰(zhàn)敗一方施加懲罰，也就是我們說的屠城，耿弇殺了多少人，據(jù)說，耿弇但是屠城三百，但是的全國(guó)百分之三十的人都被他殺了 。
那么這究竟是不是歷史的真相呢，后漢書中對(duì)耿弇的描述是模糊的，主要是歌頌耿弇在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)無不勝的功績(jī)，對(duì)他戰(zhàn)后屠殺并沒有詳細(xì)的記載，
那么耿弇到底殺了多少人，有沒有殺害城中無辜的平民百姓 。我們知道，東漢開國(guó)的時(shí)候，一共有88個(gè)郡，714個(gè)城，耿弇打下了46郡，一共三百多城池，要是都屠城的話，那么當(dāng)時(shí)漢人就該死一大半，再加上戰(zhàn)爭(zhēng)的死亡，自然災(zāi)害的死亡，漢族恐怕是要滅族了吧 。
耿弇在天水的時(shí)候，劉秀被殘兵追殺，耿弇救了他一命，后來沒飯吃，就為劉秀要飯，耿弇收攏殘余部隊(duì)，路上的百姓聽說是耿弇將軍，都拿出自己存的糧食，有人問是誰來了，聽說是耿弇將軍的時(shí)候，百姓大呼自己有救了 。然后都拿出糧食，想要幫助耿弇渡過難關(guān) 。
【屠城狂魔耿弇簡(jiǎn)介資料，耿弇屠城殺了多少人？】要是當(dāng)年耿弇屠城，殺的人很多，怎么可能會(huì)有人將家中的食物拿出來給他吃，更不可能會(huì)有百姓那樣尊重他，可見關(guān)于耿弇殺了多少人這個(gè)問題的討論是不切合實(shí)際的 。
