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世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)介 世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)介是


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世說(shuō)新語(yǔ)其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事 。書(shū)中所載均屬歷史上實(shí)有的人物,但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞,不是都符合史實(shí) 。此書(shū)中相當(dāng)多的篇幅雜采眾書(shū)而成 。如《規(guī)箴》《賢媛》等篇所載個(gè)別西漢人物的故事,采自《史記》和《漢書(shū)》 。其他部分也多采自于前人的記載 。
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《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝時(shí)期所作的文言志人小說(shuō)集,坊間基本上認(rèn)為由南朝劉義慶所撰寫(xiě),也有稱是由劉義慶所組織門(mén)客編寫(xiě),又名《世說(shuō)》 。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事 ?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作,是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集 。它原本有八卷,被遺失后只有三卷 。
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【世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)介 世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)介是】《世說(shuō)新語(yǔ)》及劉孝標(biāo)注涉及各類人物共1500多個(gè),魏晉兩朝主要的人物,無(wú)論帝王、將相,或者隱士、僧侶,都包括在內(nèi) 。它對(duì)人物的描寫(xiě)有的重在形貌,有的重在才學(xué),有的重在心理,但都集中到一點(diǎn),就是重在表現(xiàn)人物的特點(diǎn),通過(guò)獨(dú)特的言談舉止寫(xiě)出了獨(dú)特人物的獨(dú)特性格,使之氣韻生動(dòng)、活靈活現(xiàn),躍然紙上 。這部書(shū)記載了自漢魏至東晉的逸聞?shì)W事,是研究魏晉風(fēng)流的優(yōu)秀史料,其中關(guān)于魏晉名士的種種活動(dòng)如清談、品題,種種性格特征如棲逸、任誕、簡(jiǎn)傲,種種人生追求,以及種種嗜好,都有生動(dòng)的描寫(xiě),縱觀全書(shū),可以得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像,通過(guò)這些人物形象,可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚 。從中可以看到道家思想對(duì)魏晉士人的思維方式和生活狀況,乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都產(chǎn)生了重要影響 。

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