耳順之年是指多少歲耳順之年指六十歲，也為花甲之年 。
意思：六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假 。
通常還有一種意思是指，到了六十這個年紀(jì)，是聽得進(jìn)逆耳之言的，指人生修行所能達(dá)到的一種高度 。
出處：先秦-孔子《論語·為政》“吾十有五，而志于學(xué) 。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲 。不逾矩” 。
譯文：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)；三十歲學(xué)有所成；四十歲遇到事就不會迷惑；五十歲時懂得天命；六十歲能聽得進(jìn)去不同的意見；到了七十歲能順著心意去做事，而不會超越世間的規(guī)矩 。
古時對年齡的稱謂
赤子：不滿周歲的孩子 。
黃口，孺子：指孩童 。
指數(shù)之年：兒童九歲 。
外傅之年：兒童十歲 。
舞勺之年：少年十三至十五歲 。
舞象之年：少年十五至二十歲 。
金釵之年：女子十二歲 。
豆蔻年華——指十三四歲的少女 。
束發(fā)——男子十五 。
及笄「jī」——女子十五歲 。
破瓜、碧玉年華——女子十六歲 。
弱冠、初冠——男子二十歲 。
桃李年華——女子二十歲 。
而立之年——三十歲 。
不惑之年——四十歲 。
知命之年——五十歲 。
耳順之年——六十 。
杖國之年——七十 。
杖朝之年——八十 。
來源：-耳順之年
耳順之年指的是多少歲耳順之年指六十歲，也為花甲之年 。
意思：六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假 。
通常還有一種意思是指，到了六十這個年紀(jì)，是聽得進(jìn)逆耳之言的，指人生修行所能達(dá)到的一種高度 。
出處：先秦-孔子《論語·為政》“吾十有五，而志于學(xué) 。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲 。不逾矩” 。
譯文：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)；三十歲學(xué)有所成；四十歲遇到事就不會迷惑；五十歲時懂得天命；六十歲能聽得進(jìn)去不同的意見；到了七十歲能順著心意去做事，而不會超越世間的規(guī)矩 。
有的學(xué)者很看重自己所學(xué)，堅(jiān)持自己的意見和看法，聽到他人的言論，既不能善與人同，又不能擇其善而揚(yáng)之，更不能見其錯誤而隱蔽之就會逆耳違心，聽不進(jìn)去 。
而圣人所持的道理，是普遍性的規(guī)則，要一以貫之，無論什么話都能聽進(jìn)去，隱惡揚(yáng)善，曉暢通貫，這就是耳順 。焦循這樣解釋，自然與鄭玄所說不同 。
來源：-耳順之年
耳順之年是多少歲耳順之年指六十歲，也為花甲之年 。意思是六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假 。通常還有一種意思是指，到六十這個年紀(jì)，聽得進(jìn)逆耳之言，指人生修行所能達(dá)到的一種高度 。
耳順之年指六十歲，也為花甲之年 。
意思：六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假 。
通常還有一種意思是指，到了六十這個年紀(jì)，是聽得進(jìn)逆耳之言的，指人生修行所能達(dá)到的一種高度 。
出處：先秦-孔子《論語·為政》“吾十有五，而志于學(xué) 。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲 。不逾矩” 。
譯文：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)；三十歲學(xué)有所成；四十歲遇到事就不會迷惑；五十歲時懂得天命；六十歲能聽得進(jìn)去不同的意見；到了七十歲能順著心意去做事，而不會超越世間的規(guī)矩 。
耳順之年是幾歲耳順之年是60歲 。
耳順之年是一個成語，讀音是ěr shùn zhī nián，形容人到了六十歲的年齡 。
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