1、關于中秋節(jié)吃月餅習俗的最早形成時期,史籍中沒有十分確切的記錄,其實,月餅成為中秋節(jié)不可缺少的節(jié)日食品,是有一個發(fā)展過程的 。
2、最初,月餅是用來祭供月神的祭品 。到了漢代,已經(jīng)有蒸餅、胡餅、湯餅等點心,但那時并不是節(jié)日食品 。每年中秋,人們都要用精致的糕餅來祭供月神 。祭供完畢后,全家人再將糕餅分吃,表示合家團圓 。
【中秋節(jié)吃月餅的習俗】3、“月餅”作為一個專用名稱,最早見于宋代吳自牧的《夢粱錄》和周密的《武林舊事》 。那時,它也只是一種普通的餅狀食品 。
4、月餅成為中秋節(jié)正式的應節(jié)食品,始于明代 。在明代的各類書籍中,開始出現(xiàn)了大量有關中秋節(jié)吃月餅的描述 。清代時,月餅的制作工藝有了較大提高,不僅制作精美,品種也不斷增加 。
5、中秋節(jié)民間家家吃月餅的習俗,與歷朝歷代逐漸盛行的賞月活動密不可分,中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓 。
6、祭月,在我國是一種十分古老的習俗,實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動 。在古代有“秋暮夕月”的習俗 。夕月,即拜祭月神 。自古至今,在廣東部分地區(qū),人們都有在中秋晚上拜祭月神(拜月娘、拜月光)的習俗 。拜月,設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品 。在月下,將“月神”牌位放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,祈求福佑 。祭月賞月,托月追思,表達了人們的美好祝愿 。祭月作為中秋節(jié)重要的祭禮之一,從古代延續(xù)至今,逐漸演化為民間的賞月、頌月活動,同時也成為現(xiàn)代人渴望團聚、寄托對生活美好愿望的主要形態(tài) 。
7、追月所謂“追月”,即是過了農歷八月十五,興猶未盡,于是次日的晚上,不少人又邀約親朋好友,繼續(xù)賞月,名為“追月” 。據(jù)清人陳子厚《嶺南雜事鈔》序云:“粵中好事者,于八月十六夜,集親朋治酒肴賞月,謂之追月 。”
8、中秋觀潮的習俗由來已久 。定知玉兔十分圓,已作霜風九月寒 。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看 。這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩 。在古代,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事 。
9、廣東潮汕地區(qū)中秋節(jié)習俗 。中秋節(jié)當天下午,各家廳里就擺臺設祭,置祖先神主牌,獻上各色供品 。祭畢,把祭品逐樣烹調,合家同時一次豐盛晚餐 。
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