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那些描寫黃河的驚艷句子 歌詠黃河的句子

云知道心理情感

水調歌頭·賦三門津
元好問 〔金朝〕
黃河九天上 ， 人鬼瞰重關 。
長風怒卷高浪 ， 飛灑日光寒 。峻似呂梁千仞 ， 壯似錢塘八月 ， 直下洗塵寰 。萬象入橫潰 ， 依舊一峰閑 。仰危巢 ， 雙鵠過 ， 杳難攀 。人間此險何用 ， 萬古袐神奸 。不用燃犀下照 ， 未必佽飛強射 ， 有力障狂瀾 。喚取騎鯨客 ， 撾鼓過銀山 。

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作者簡介元好（hào）問（1190年8月10日—1257年10月12日） ， 字裕之 ， 號遺山 ， 世稱遺山先生 。太原秀容（今山西忻州）人 。金末至大蒙古國時期著名文學家、歷史學家 。元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主 ， 又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁 ， 被尊為“北方文雄”、“一代文宗” 。他擅作詩、文、詞、曲 。
其中以詩作成就最高 ， 其“喪亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠 ， 可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多 ， 但當時影響很大 ， 有倡導之功 。有《元遺山先生全集》、《中州集》
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賞析：這首詞與同詞牌的《水調歌頭·游龍門》相似 ， 都是寫游覽河山 ， 抒發情懷之作 。此詞氣勢更足 ， 景觀更奇特 。三門津是黃河中十分險要的地段 ， 河面分人門、鬼門、神門 ， 水湍浪急 ， 僅容一船通過 。中有砥柱 ， 即被稱為中流砥柱的砥柱山 。三門峽所在山奇水急 ， 呈現一幅波浪馬遠靜聽松風圖奔涌 ， 氣勢磅礴的景象 。
上片寫黃河的氣勢 ， 寫中流砥柱悠閑 ?！包S河九重天”后兩句 ， 寫黃河之長、黃河之險 。“黃河九重天”似與李白“黃河之水天上來”的意境相同 。
而“下鬼瞰重關”則寫明黃河之險 ， 人鬼難過 。“長風”后五句 ， 以粗線條勾勒出黃河怒浪滔天 ， 浪花四射的逼人氣勢 。又以呂梁懸水千仞和錢塘八月怒潮形象具體地描繪出黃河水浪之高 ， 高過三仞 ， 水浪之急 ， 可比錢塘怒潮 。高險 ， 壯觀 ， 形神俱備 ?！叭f象”后兩句 ， 更塑造盡管黃河水大浪急 ， 但仍舊在砥柱山面前變得渺小 。“一峰閑”側面烘托了砥柱山傲風浪 ， 挺天地的偉姿 ， 也暗示出作者不懼艱險 ， 樂觀豁達的氣質和不凡的抱負 。寫景抒情 ， 渾然一體 。
下片更是以古典舊事 ， 表達了詞人昂揚奮發積極向上的斗志 。“仰宛巢”三句 ， 反用蘇軾《后赤壁賦》“攀棲鵑之危巢”句意 ， 寫砥柱山之高峻艱險 。
“人間”后二句 ， 又用《左傳》中“神奸”之典 。傳說中夏禹將百物之形鑄于鼎上 ， “使民知神、奸” ， 由此辨認出神仙和奸佞的模樣 。這樣的險處有何用呢？原來這是考驗人的地方 ?！安挥谩焙笕溆钟枚?， 一是東晉溫嶠在朱渚磯下“燃犀”看水下美景 。二是寫春秋楚國勇士驃飛仗劍入江殺兩蛟的故事 。以上幾個方面 ， 把黃河三門峽的險、惡寫得活靈活現 。結尾兩句“喚取”等 ， 引用李白塑造的騎鯨客的形象 ， 表現詞人那不可抑制的豪情壯志 。
此詞用典較多 ， 也不顯含混難懂 ， 典典都扣中主題 。從謀篇布局來說 ， 也上下呼應 ， 環環相扣 ， 氣勢作足 。故葉燮《原詩》中稱曰：“舒寫胸臆 ， 發揮景物 ， 境皆獨得 ， 意自天成 。”
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注釋三門津：即三門峽 ， 原在今河南省三門峽市東北黃河中 ， 因峽中有三門山而得名 。據《陜州志》記載：“三門 ， 中神門 ， 南鬼門 ， 北人門 ， 惟人門修廣可行舟 。鬼門尤險 ， 舟筏入者罕得脫 。三門之廣 ， 約三十丈 。”人鬼：指三峽中的南鬼門 ， 北人門 。呂梁：《列子·黃帝》：“孔子觀于呂梁 ， 懸水三十仞 ， 流沫四十里 ， 黿鼉（yuán tuó）魚鱉之所不能游也 ?！逼涞夭幻惶?。錢塘八月：指錢塘江八月十八日最盛大的潮水 。塵寰（huán）：塵世 。潰：洪水旁決日潰 。一峰：似指中神門 ， 因前皆言“人鬼”重關 ?；蜓灾疙浦?， 即中流砥柱 。危巢：懸崖高處的鳥巢 。語出蘇軾《后赤壁賦》：“攀棲鶻之危巢” 。鵠（hú）：水鳥名 ， 俗稱天鵝 。杳（yǎo）：此指高遠 。秘神奸：《左傳·宣公三年》載夏禹將百物形象鑄于鼎上“使民知神、奸” 。詞中神奸指種種善惡神奇之物 。燃犀：《晉書·溫嶠（jiào）傳》載嶠至牛渚磯 ， 人言其下多怪物 ， “嶠遂燃犀角而照之 ， 須臾 ， 見水族覆火 ， 奇形異狀 ， 或乘馬車著赤衣者 ?！眮瑁╟ì）飛：漢武官名 ， 掌弋射鳥獸 。一云即做非 ， 周代楚國勇士 ， 曾渡江 ， 兩蛟夾舟 ， 非拔劍斬蛟而得脫 。蘇軾《八月十五日看潮》詩：“安得夫差水犀手 ， 三千強弩射潮低 ?！闭峡駷懀喉n愈《進學解》：“障百川而東之 ， 回狂瀾于既倒 ?！彬T鯨客：指豪勇之士 。撾（zhu?。呵脫?。銀山：代指濤頭 。張繼《九日巴丘楊公臺上宴集》：“萬疊銀山寒浪起” 。

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