【諸葛亮的扇子從何而來(lái)？在民間流傳多種說(shuō)法】
諸葛亮是一位名士，他素衣綸巾，手搖羽扇的形象深入人心，然而，諸葛亮的扇子從何而來(lái)？在民間流傳多種說(shuō)法 。
諸葛亮，手持的應(yīng)該是白鶴羽毛做的“白羽扇”，據(jù)《語(yǔ)林》上記載著：諸葛武侯與宣王在渭邊，將戰(zhàn)，武侯乘素輿，葛巾，白羽扇，指揮三軍，三軍皆隨其進(jìn)止 。
在人們的印象中，諸葛亮的扇子非同尋常，它已成為一個(gè)特定意義的道具，與諸葛亮的名字一樣深入人心 。
諸葛亮的羽扇代表著智慧和才干，所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿羽扇 。這事到了民間引起人們豐富的想象 。在人們看來(lái)，諸葛亮之所以有人們想象中的那非凡超群的本領(lǐng)，就與他經(jīng)常拿在手里的羽毛扇有關(guān) 。于是，關(guān)于這羽扇，關(guān)于這羽扇的來(lái)歷，也就有了各種各樣神奇的傳說(shuō) 。
關(guān)于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋，而是一個(gè)非常聰明美麗、才華出眾的姑娘 。黃承彥怕有為的青年有眼不識(shí)荊山玉，故稱千金為“阿丑” 。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學(xué)于名師 。藝成下山時(shí)，師傅贈(zèng)送她鵝毛扇一把，上書“明”、“亮”二字 。
二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國(guó)安邦的計(jì)策 。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君 。后來(lái)黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時(shí)、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來(lái)蜀國(guó)丞相諸葛亮 。結(jié)婚時(shí)，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈(zèng)給諸葛亮 。
孔明對(duì)鵝毛扇愛如掌上明珠，形影不離 。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略 。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇 。
清朝康熙年間，襄陽(yáng)觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩(shī)》中寫道：“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八陣圖”，就足以證明諸葛亮手執(zhí)鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因 。
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