在中國歷史悠久的戲曲文化中 ， 蘇州評彈經(jīng)久不衰 。它的歷史有兩百多年 ， 有許多優(yōu)秀的評彈名家 ， 而正是這些名家才有了它的經(jīng)久不衰 。評彈的表演形式為說唱 ， 內(nèi)容大多是金戈鐵馬和叱咤風(fēng)云的歷史英雄 。
下面的江蘇文化為大家?guī)斫?jīng)久不衰的蘇州評彈 ， 一起來看看吧 。
評話和彈詞均以說表細膩見長 ， 吳儂軟語娓娓動聽；演出中常穿插一些笑料 ， 妙趣橫生 。彈詞用吳音演唱 ， 抑揚頓挫 ， 輕清柔緩 ， 弦琶琮錚 ， 十分悅耳 。經(jīng)過歷代藝人的創(chuàng)造發(fā)展 ， 曲調(diào)流派紛呈 ， 風(fēng)格各異 。近40多年來 ， 評彈從內(nèi)容到形式推陳出新 ， 傳統(tǒng)書目得到整理提高 ， 反映現(xiàn)實生活的新編書目陸續(xù)涌現(xiàn) ， 中篇和短篇等新的演出形式日臻完善 。
評彈起源于山明水秀的江南水鄉(xiāng)—蘇州 ， 流行于富饒美麗的長江三角洲地區(qū) 。在四百多年前的明代 ， 蘇州地區(qū)已經(jīng)有說書活動 。據(jù)吳縣志記載：“明清兩朝盛行彈詞、評話 ， 二者絕然不同 ， 而總名皆曰說書 ， 發(fā)源于吳中 。”潘心伊在《書壇話墮》一文中介紹 ， 清朝乾隆皇帝到蘇州時 ， 曾把當(dāng)?shù)匾晃恍胀醯恼f書藝人召來 ， 彈唱一段《游龍傳》 。此人叫王周士 ， 他晚年創(chuàng)立了評彈歷史上第一個行會組織—光裕公所（后稱光裕社） 。
【至今不衰的蘇州評彈】光裕社成立后 ， 評彈藝術(shù)得到了迅速發(fā)展 。在清嘉慶、道光年間 ， 出現(xiàn)了陳遇乾、俞秀山、毛菖佩、陸世珍前四大名家 。前四大名家的高超技藝 ， 提高了評彈藝術(shù)的總體水平 ， 也擴大了評彈的影響 。
到了清同治、光緒年間 ， 評彈（當(dāng)時又稱為蘇州說書）演出已經(jīng)不局限于蘇州地區(qū) 。1846年 ， 上海開阜以后 ， 經(jīng)濟和文化都以很快的速度發(fā)展起來 ， 人口也日益膨脹 。雖說這里五方雜處 ， 但以江蘇人為多 ， 其中蘇州地區(qū)人氏所占比例尤高 ， 一度上海出現(xiàn)“街頭巷尾盡吳語”的情景 。評彈進入上海以后 ， 落地生根 ， 向藝術(shù)的深度、廣度和高度發(fā)展 ， 受到了上海人的厚愛 。
這時 ， 在蘇滬地區(qū)又出現(xiàn)了以馬如飛、姚時章、趙湘洲、王石泉后四大名家為代表的一大批評彈藝術(shù)家 ， 這是評彈藝術(shù)成熟的標志 ， 并為以后的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ) 。從二十世紀初開始 ， 評彈活動的中心 ， 已經(jīng)從蘇州轉(zhuǎn)移到了上海 ， 再以上海為中心 ， 向長江三角洲地區(qū)輻射 ， 幾乎涵蓋了整個江浙水鄉(xiāng) ， 還遠達北京、天津、武漢等地 。以后的五十年 ， 是評彈發(fā)展的全盛時期：名家輩出 ， 流派紛呈 ， 好節(jié)目層出不窮 。
五十年代初 ， 上海市人民評彈工作團和蘇州市人民評彈團等專業(yè)演出團體相繼成立 ， 這些團體集中了當(dāng)時評彈界的不少精英 ， 他們編演了一大批轟動一時的好作品 ， 進一步開拓了評彈市場 ， 更把這門藝術(shù)的水準推向了新的高峰 。此后 ， 由于各種原因 ， 評彈經(jīng)歷了艱難曲折 ， 出現(xiàn)式微的征候 。但在二十世紀末 ， 長江三角洲地區(qū) ， 仍然還有幾十個專業(yè)團體的幾百位演員 ， 在進行演出 。
蘇州評話源于宋代說話伎藝 。清代劇作家李玉的《清忠譜》第2折《書鬧》中 ， 描述了明末清初蘇州說書中演說《岳傳》的情景 ， 有表 ， 有白 ， 有類似賦贊的韻文 ， 和現(xiàn)在的蘇州評話相同 。明末清初的著名評話藝人柳敬亭 ， 曾在蘇州及其附近一帶說書 ， 與蘇州評話有密切的淵源關(guān)系 。清代中葉 ， 蘇州評話進入鼎盛時期 ， 成立了蘇州評彈最早的行會組織光裕社 。在咸豐、同治年問 ， 出現(xiàn)了說《水滸》的姚士章等評話名家 。
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