《霹靂布袋戲》講的是什么故事？
很榮幸能夠回答你這個問題 。感謝你的邀請 。霹靂布袋戲 ， 是臺灣在1980年代開始新發展出的一種電視布袋戲 ， 隸屬霹靂國際多媒體股份有限公司 ， 由董事長黃強華及總經理黃文擇所領導制作 ， 采長篇單元劇方式演出 。由于每出劇集名稱前皆冠以“霹靂”兩字而得名 。目前霹靂布袋戲是霹靂國際多媒體股份有限公司主打的作品 ， 也是該公司最主要的形象來源 。
【掃蕩劫魔什么空,15分鐘掃蕩六合】劇中人物素還真是霹靂臺灣臺的圖像商標 ， 而另外一位人物傲笑紅塵則為衍生電影作品《圣石傳說》的主角 ， 也是該電影圖像商標上的人物 。由于霹靂布袋戲吸引了廣大的觀眾 ， 而使劇中主要人物成為不少觀眾的偶像 。其周邊商品包括木偶、劇集原聲帶、電腦、線上游戲及其他人物商品等帶來龐大的商機 。如果認真算起霹靂布袋戲的源頭 ， 可追溯至1984年黃俊雄發行的第一套錄影帶（霹靂城）開始 ， 原本黃俊雄的電視布袋戲也曾經紅遍三臺 ， 締造多項空前的收視記錄 。
并捧紅了史艷文、黑白郎君等正反“偶”像明星 ， 但是受到新聞局三十分鐘內只能演出五分鐘武打戲的禁令影響 ， 使得黃俊雄的電視布袋戲漸漸做不下去 ， 后來就改成發行錄影帶 ， 靠著中年族群史艷文迷的捧場 ， 還勉強混得下去 。早期雖然輸給港劇一點點 ， 但在黃強華接手后情勢就慢慢改觀了 ， 加快的節奏與金光閃閃的拍攝手法 ， 加上貼近現實的劇情及平易近人的對白 ， 漸引人矚目 。
在臺灣的偶戲當中 ， 布袋戲是流傳最廣 ， 影響最大的表演類型 。布袋戲的表演形式與內容 ， 或可視為觀眾與劇團之間良性循環的產物；因為觀眾愛看 ， 愿意付錢支持 ， 于是布袋戲與不斷變遷的社會以及它所面對的觀眾所究織的互動關系 。將布袋戲視為一種民間“藝術” ， 是相當時髦的說法 。當然 ， 出色的藝人所演出的精彩好戲 ， 無疑的是十分值得珍視的藝術傳統；但是如果從傳統的社會脈絡來看 ， 班數眾多、遍布全臺的布袋戲 ， 基本上 ， 對演戲的人來說是一種謀生的職業；對看戲的人來說是一種娛樂；對酬神戲的請戲人來說 ， 布袋戲是宗教活動或儀式的一部份；對戲院或電視臺的老板來說 ， 布袋戲是生財工具 。
有了這樣的了解 ， 或許才能比較持平的來討論布袋戲 ， 也才能真正思考布袋戲的歷史、其所面臨的問題及反映的社會意涵 。研究布袋戲的動機源于自身熱愛觀賞布袋戲 ， 從小就看史艷文（“云州大儒俠”布袋戲的主角） ， 直到現今的素還真（“霹靂”系列布袋戲之主角） ， 布袋戲一直是我童年深刻的記憶 ， 除了橫跨電視、錄影帶、VCD、電玩之外 ， 還進軍大熒幕 ， 耗資三億臺幣拍攝首部布袋戲電影－圣石傳說 ， 甚至登上國家劇院的舞臺表演 ， 這說明了臺灣的民俗技藝——布袋戲已經成為文化藝術的一部份 。
如此大規模的投資 ， 讓人深切感受到布袋戲的魅力已經再度復蘇 ， 更讓人好奇布袋戲再度風靡臺灣的原因 ， 希望借著本篇文章 ， 能讓更多人能夠認識臺灣的民俗技藝- 霹靂布袋戲第一主角·素還真(20張)布袋戲 。黃海岱一家三代在布袋戲界中 ， 是改革者 ， 將布袋戲從野臺帶到家家戶戶都有的電視、電影 ， 這個過程正是布袋戲演變史 ， 從中可以看到黃氏一族如何發揚布袋戲 ， 使得布袋戲再次活躍于日常生活中 ， 更可以明了當時人們的生活習慣、社會文化等 。
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