“七星聚義”故事的緣起，乃是青面獸楊志，為梁中書押送生辰綱，為當朝太師蔡京祝壽 。謝謝邀請！《水滸傳》中聯手智取生辰綱的明明是八個人，為什么說是七星聚義？這里面必有原因 。這幾處細節表明，施耐庵在梁山大聚義之前就多次“曝光”了梁山好漢上應天星，換句話說，梁山好漢骨子里就帶著“星煞”的記憶，這才紛紛上山聚義 。
水滸傳中七星聚義是哪七個人？
謝謝邀請！《水滸傳》中聯手智取生辰綱的明明是八個人，為什么說是七星聚義？這里面必有原因 。我們先看看這八個人：1.托塔天王晁蓋2.天機星智多星吳用3.天閑星入云龍公孫勝4.天劍星立地太歲阮小二5.天罪星短命兒郎阮小五6.天敗星活閻王阮小七7.天異星赤發鬼劉唐8.地耗星白日鼠白勝這八人中，只有晁蓋不在梁山108位好漢之列，36天罡星，72地煞星之中，沒有晁蓋的位置，這就說明“七星聚義”的七個人不包括晁蓋 。
“七星聚義”故事的緣起，乃是青面獸楊志，為梁中書押送生辰綱，為當朝太師蔡京祝壽 。梁中書是蔡京的女婿，這些生辰綱，都是梁中書搜刮來的民財 。楊志行走的路線，必然要經過黃泥崗，劉唐、公孫勝知道后，來到東溪村，找到晁蓋，想截下這些不義之財 。晁蓋喊來吳用議事，吳用又到石碣村找來三阮弟兄，又安排白勝在黃泥崗裝扮賣酒的，吳用設法使楊志上當，結果楊志吃了晁蓋等人的蒙汗藥，生辰綱到了晁蓋等人的手里 。
截獲生辰綱的共八個人，之所以說是七星聚義，故事中還有相應的伏筆，在商議怎樣奪取生辰綱的時候，晁蓋說夜里夢見北斗七星墜落屋脊，一柄星白光而去，吳用說這是好跡象，這是上天要我們截取生辰綱 。其實，這是作者埋下伏筆，白光離去的應是晁蓋，說明晁蓋是七星之外的人 。曾頭市晁蓋被史文恭毒箭射死，照應此處，這就告訴讀者，晁蓋不在108星之列 。
梁中書涉及書中許多重要事件，他和梁山好漢有著怎樣的淵源？
梁中書在《水滸傳》中是一個半虛構的人物，這個人物究竟是正面人物，還是反派角色，很難用一句話說清楚 。而從他與梁山好漢的故事中來解讀，恐怕更偏重于正面形象了 。大名府留守梁中書涉及《水滸傳》許多重要事件，假如沒有梁中書的故事，恐怕就沒有梁山大聚義了 。那么，梁中書到底與梁山好漢有什么樣的淵源，他在《水滸傳》中到底扮演了什么樣的角色呢？本回答將引用書中的情節，以及歷史史料來解讀這些疑問，看看梁中書與梁山好漢之間，到底會演繹什么樣的傳奇故事 。
蔡京的生日與梁山大有淵源筆記體野史《大宋宣和遺事》中有這樣一條記載：宣和二年五月，有北京留守梁師寶將十萬貫金珠、珍寶、奇巧段物，差縣尉馬安國一行人，擔奔至京師，趕六月初一日為蔡太師上壽 。雖然《大宋宣和遺事》是一部野史，但其中的諸多記載，卻能與正史相吻合，恐怕，歷史上真有梁師寶其人吧 。這則記載，無疑就是《水滸傳》中“智取生辰綱”的藍本 。
施耐庵在創作《水滸傳》時，改寫了很多情節 。僅就我所引用的這段話來看，押運官由縣尉馬安國變成了梁山好漢楊志，蔡京的生日由六月初一，改寫成六月十五 。而這兩處重大的改動，梁中書便與梁山好漢有著很深的淵源了 。我先說說蔡京的生日為何被改寫 。蔡京生于慶歷七年（1407年），但具體是哪一天，史料中難以查證 。蔡京第四子蔡絛在《鐵圍山叢談》中說：先魯公生慶歷之丁亥，月當壬寅，日當壬辰，時為辛亥 。
據此，蔡京的生日應當是那年的2月14日，也就是慶歷七年的正月十七 。因而，施耐庵大膽否決《大宋宣和遺事》的“記載”，特意將蔡京的生日改寫為六月十五 。六月十五肯定不是蔡京的生日，施耐庵如此改寫，其實說的是道家王靈官的誕辰 。劉唐醉臥靈官殿，這其中的隱寫寓意，便是王靈官得知有人給他獻壽禮，便把這筆經費下撥給了北斗七星，并委托佛家財神托塔天王相助，作為開啟梁山大聚義的第一筆費用 。
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