而且好像比“武松打虎”表現(xiàn)出了更多的足智多謀的一面，應(yīng)該是知識(shí)年代大家推崇的榜樣才對(duì)啊！這個(gè)詞用在商業(yè)戰(zhàn)場(chǎng)上，大概意思是說(shuō)：一個(gè)人以很小的付出（或是暗指沒(méi)有付出）而取得了很大的回報(bào) 。這是投資回報(bào)最大化的表現(xiàn)，是好事??？所以這也就是為什么大家私下拿這個(gè)詞當(dāng)褒義詞用得多 。好比借雞生蛋，意思是借別人的雞，生下蛋后蛋歸自己，然后孵化出小雞，等小雞長(zhǎng)大后就可以生蛋，在有更多的雞 。
比喻義：用別人的財(cái)富來(lái)為自己創(chuàng)造財(cái)富，而自己卻沒(méi)有一點(diǎn)投資 。典故由來(lái)在中國(guó)古代，白狼是一種祥瑞的動(dòng)物，它的出現(xiàn)往往和圣人，和改朝換代聯(lián)系在一起 。據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的史書《竹書紀(jì)年》記載：“有神牽白狼銜鉤而入商朝 。”《帝王世紀(jì)》也記載：“湯得天下，有神獐、白狼銜鉤入殿朝 ?！泵献诱f(shuō)五百年必有圣人出，因此當(dāng)商朝取代夏朝的時(shí)候，祥瑞的白狼就出現(xiàn)了，預(yù)示著商朝替換夏朝統(tǒng)治天下 。
唐朝編成的《藝文類聚》解釋白狼說(shuō)：“白狼，王者仁德明哲則見(jiàn) ?！本褪钦f(shuō)白狼只會(huì)出現(xiàn)在國(guó)君具備仁德的時(shí)代，亂世是絕不會(huì)出現(xiàn)的 。關(guān)于殷商取代夏朝這件事，郭璞在《山海經(jīng)圖贊》中詠嘆道：“矯矯白狼，有道則游；應(yīng)符變質(zhì)，乃銜靈鉤；惟德是適，出殷見(jiàn)商 ?！彼Q頌白狼惟有道德的人才能見(jiàn)到，是一種非常珍貴的吉祥動(dòng)物，不是隨隨便便就出現(xiàn)在人間的 。
【白狼什么樣,真正空手套白狼】據(jù)《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》記載：周穆王征伐犬戎，得到了四頭白狼、四頭白鹿，非常高興地凱旋了 ?？梢?jiàn)白狼是祥瑞的征兆，每個(gè)得到它的國(guó)君都認(rèn)為自己的道德高尚，獲得了白狼的青睞 ?！翱帐痔装桌恰币虼艘簿统蔀橐痪浒?jiǎng)之語(yǔ)，褒獎(jiǎng)那些能夠空手把祥瑞象征的白狼套住的有道國(guó)君和勇士 ?？墒菦](méi)想到演變到如今，這一俗語(yǔ)居然成了一個(gè)貶義詞，成了騙子實(shí)施詐騙手段的同義詞，真是令人浩嘆！ 。
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