近年來疫情爆發(fā)之后，人們又驚訝地發(fā)現(xiàn)，關于疫情其實也早就記載在了劉伯溫的《救劫碑》中了 。
《救劫碑》又叫《陜西太白山劉伯溫碑記》《救劫碑文》，一看它的別名就能知道，這個碑出自陜西的太白山，據(jù)說此碑是1933年，在一次大地震中被發(fā)現(xiàn)的 。
碑文短短數(shù)百字，最開始大家關注的是碑文對“天地有眼”“貧富差距”“與人為善”等內(nèi)容，可是疫情出現(xiàn)后，人們才知道碑文上說的“瘟疫”“九冬十月間”正好和瘟疫爆發(fā)于己亥年冬臘月間不謀而合 。
一時間，《救劫碑》火了起來，劉伯溫也火了，大家又開始關注劉伯溫預言的未來是否還會發(fā)生什么事，沒想到真找到了有關2022年的預言，說是壬寅虎年疫情仍會持續(xù)兩三年時間，這期間還會發(fā)生一個巨變，并會引發(fā)很多災難，帶來的影響可能持續(xù)好幾年 。
這話到底作不作數(shù)呢其實，這一說法只是在網(wǎng)上廣泛存在，翻閱《燒餅歌》《救劫碑》等出處其實都并沒找到完整的出處 。而且如今網(wǎng)上流傳的《燒餅歌》在就真假參半，真的《燒餅歌》其實也就預言到了清朝而已，當代的事情并無參考 。
至于碑文，其實對于疫情的預言《救劫碑》雖然說了月份，并沒說明具體何年何地，而其全文其實也就想通過疫情來詮釋天道輪回，要與人為善，這樣才不會招致災禍 ?？偟膩碚f，這篇碑文更像是一篇“勸世良言”
預言的內(nèi)容其實放在很多時候都能對應的上，比如從明朝以來，我國也爆發(fā)了很多次瘟疫了，之前的天花，后來的鼠疫，再到近現(xiàn)代的一些傳染性疾病 。
總結從成就來看，劉伯溫無疑是十分優(yōu)秀的，我們并不否定他的才干 ?；蛟S他的一些預言也確實非常靈驗，可是作為一個明初的能人，留下來的著作在漫長的歲月中早已不知幾易其主，中間又有多少人借用劉伯溫的名義來行事，我們也無法得知 。
就像清朝的《紅樓夢》，至今都有人在辯論寫此書的到底是一個人還是一群人 。這其實就是因為這些奇書往往具有一定的隱晦性，傳世過程中也會在政治、人文等因素中出現(xiàn)變動，所以關于2022的預言我們看看就好了，就像劉伯溫的《救劫碑》主要表達的那般，多多與人為善，做好自己就行了 。
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