被新任長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)擊潰，生死不明，不知所終 。初平二年（191年），袁紹、韓馥等人準(zhǔn)備拋棄獻(xiàn)帝，另立幽州牧劉虞為新君，由于曹操、袁術(shù)等人堅(jiān)決反對(duì)，劉虞也堅(jiān)決拒絕，因而作罷 。同年，益州牧劉焉任命張魯為督義司馬，進(jìn)擊漢中太守，張魯逐步控制了漢中 。后來(lái)，有人挖到了玉印，眾人要推舉張魯為漢寧王，功曹閻圃力諫，張魯才作罷 。
張魯在漢中統(tǒng)治近三十年，截?cái)酀h朝使者，完全是獨(dú)立王國(guó)，直到曹操平定漢中為止 。初平四年（193年），下邳闕宣聚眾數(shù)千人，自稱(chēng)天子 。徐州牧陶謙起兵跟隨，奪取了泰山郡華、費(fèi)縣，入侵任城 。后來(lái)被陶謙殺害，收編了他的追隨者 。建安二年（197年），袁術(shù)稱(chēng)帝，建號(hào)仲氏，定都?jí)鄞?。建安四年（199年），袁術(shù)嘔血而死，做了兩年多的皇帝 。
臨死前，袁術(shù)想把稱(chēng)帝的那套家把什獻(xiàn)給袁紹，由于曹操派遣劉備等截殺，壞了袁紹的好事 。荊州牧劉表曾經(jīng)郊祭天地，也有稱(chēng)帝的想法；益州牧劉焉本打算去交州避禍，聽(tīng)說(shuō)益州有天子氣，就改謀益州牧，沒(méi)想到給劉備做了嫁衣 。這些是部分稱(chēng)王或者想稱(chēng)王沒(méi)有稱(chēng)王的情況，還有一些邊境地區(qū)趁著中原混亂，自立為王的，如北部鮮卑、烏丸、高句麗，南方的蠻、山越，其部落首領(lǐng)都自稱(chēng)為王，什么汗魯王、崤王等等，不可枚舉 。
他們或高調(diào)稱(chēng)王稱(chēng)帝，曇花一現(xiàn)，或保持低調(diào)，悶聲發(fā)大財(cái) 。不管是趁著亂世豪賭一把，或者渾水摸魚(yú)；不管他們打著什么旗號(hào)，以啥名義起事，其目的都是一樣，都是為了成就一番霸業(yè) 。滄海橫流，方顯英雄本色，能有這個(gè)魄力就很難得 。萬(wàn)一運(yùn)氣好，就成了呢？但的確如曹操所言，沒(méi)有曹操，天下不知道有多少人稱(chēng)王稱(chēng)帝 。曹操能稱(chēng)王，劉備咋就不能稱(chēng)王呢？曹操不讓獻(xiàn)帝封劉備為王，那么劉備就可以不需要你封，自立為王就是；曹丕稱(chēng)帝，劉備正好有個(gè)借口，也跟著就稱(chēng)帝了 。
而且不管獻(xiàn)帝是死是活，直接給他召開(kāi)了一個(gè)隆重的追悼會(huì)，以天下不可一日無(wú)主為由，堂而皇之稱(chēng)帝 。獻(xiàn)帝把皇位傳給了曹丕，那不就是天下之主嗎？再出來(lái)一個(gè)太陽(yáng)，這不是添亂嗎？沒(méi)人去理會(huì)這些，也別談啥仁義道德，誰(shuí)搶著就算誰(shuí)的 。就這個(gè)情況，誰(shuí)還覺(jué)得劉備會(huì)把獻(xiàn)帝請(qǐng)到成都去，讓他繼續(xù)做皇帝呢？如果曹丕真的把獻(xiàn)帝送到成都去，劉備會(huì)接納嗎？不要再給劉備擦脂抹粉了，本來(lái)稱(chēng)王稱(chēng)帝是再正常不過(guò)的事，有勢(shì)力你做就好了，不服就來(lái)對(duì)決 。
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