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大皇帝于吉有什么用,斬于吉孫策賠死

在這個(gè)世界上,愛(ài)一個(gè)人、恨一個(gè)人是從來(lái)不需要理由的,同樣的,在古代封建社會(huì),皇帝要?dú)⒁粋€(gè)人也是從來(lái)不需要理由的!一旦皇帝決定要?dú)⒁粋€(gè)人,別說(shuō)是對(duì)方手持一塊免死金牌,就是十塊、百塊都沒(méi)用,他只要隨便找個(gè)理由,說(shuō)殺就殺了!君不見(jiàn),明朝34位開(kāi)國(guó)公侯爵,個(gè)個(gè)手持免死鐵券,可到頭來(lái),得善終的又有幾個(gè)?免死金牌究竟有何意義!說(shuō)到底,免死金牌只是一種榮譽(yù)的象征而已,皇帝頒發(fā)給大臣免死金牌,說(shuō)白了,就只是對(duì)大臣過(guò)去功勞的一種高度肯定 。
古代皇帝賜給的免死金牌有什么用?

大皇帝于吉有什么用,斬于吉孫策賠死



免死金牌,乍一聽(tīng),威風(fēng)無(wú)比,但實(shí)際上,它充其量也就是一個(gè)榮譽(yù)的象征而已,形式大于實(shí)際,作用實(shí)在是有限!何為免死金牌?“免死金牌”實(shí)際上是一種民間通俗的說(shuō)法,它正規(guī)的名稱應(yīng)該叫"金書(shū)鐵券"或"丹書(shū)鐵券",是古代封建皇帝賜給大臣的一種鐵券,不一定是金的 。歷朝歷代,免死金牌都是極為稀有的物品,一般來(lái)說(shuō),大臣們必須要為皇帝立下巨大的功勞,才有可能受賜這種金牌 。
比如明朝,開(kāi)國(guó)之后,共有34位大臣獲得了明太祖朱元璋頒發(fā)的“免死鐵券”,但這34位都在朱元璋創(chuàng)業(yè)道路上立下過(guò)赫赫戰(zhàn)功,都是經(jīng)過(guò)南征百戰(zhàn),歷經(jīng)九死一生,才換來(lái)的這么一塊牌牌 。由此可見(jiàn),免死金牌這種稀有物品不是一般人能得到的!免死金牌的作用是什么?真的能免死嗎?關(guān)于免死金牌是否真有免死的問(wèn)題,從理論上來(lái)說(shuō),答案是肯定的!所謂免死金牌,顧名思義就是當(dāng)一個(gè)人犯死罪時(shí),只要不是謀反等大逆不道之罪,如果有這么一塊金牌在手,只要沒(méi)有弄丟(一般人也不會(huì)弄丟),是可以免于一死的 。
因此,從某種程度上來(lái)說(shuō),免死金牌就是一道保命符 。但從實(shí)際情況來(lái)看,卻是大相徑庭 。在這個(gè)世界上,愛(ài)一個(gè)人、恨一個(gè)人是從來(lái)不需要理由的,同樣的,在古代封建社會(huì),皇帝要?dú)⒁粋€(gè)人也是從來(lái)不需要理由的!一旦皇帝決定要?dú)⒁粋€(gè)人,別說(shuō)是對(duì)方手持一塊免死金牌,就是十塊、百塊都沒(méi)用,他只要隨便找個(gè)理由,說(shuō)殺就殺了!君不見(jiàn),明朝34位開(kāi)國(guó)公侯爵,個(gè)個(gè)手持免死鐵券,可到頭來(lái),得善終的又有幾個(gè)?免死金牌究竟有何意義!說(shuō)到底,免死金牌只是一種榮譽(yù)的象征而已,皇帝頒發(fā)給大臣免死金牌,說(shuō)白了,就只是對(duì)大臣過(guò)去功勞的一種高度肯定 。
【大皇帝于吉有什么用,斬于吉孫策賠死】皇帝作為免死金牌的唯一發(fā)行者,關(guān)于這塊金牌的有效期、適用范圍等解釋權(quán),永遠(yuǎn)都在他手中,他說(shuō)沒(méi)用就沒(méi)用,說(shuō)失效就失效 。誰(shuí)要是膽敢胡作非為,觸怒龍威,還企圖以手中的免死金牌保命,只能說(shuō)是太傻太天真了!結(jié)語(yǔ)一直以來(lái),可能我們都對(duì)所謂的免死金牌有著一定程度上的誤解,將它的作用放大了,事實(shí)上,它僅僅只是一種榮譽(yù)的象征而已,它作為保命符的效果實(shí)在是有限!在封建社會(huì),“君要臣死,臣不得不死”,才是亙古不變的真理! 。

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