勸五郎全心修佛，減輕罪孽 。于是五郎從此出家，潛心修佛，為免一 身武藝失傳，便將楊家棍、楊家刀、楊家三十六路梨花q等楊家傳統(tǒng)武術(shù)傳于楊家子弟 。在此基礎(chǔ)上楊五郎還發(fā)展了其他的僧人也加入，也為五臺山培養(yǎng)了一批護院武僧 。
評論
雖然史書對楊五郎的事跡介紹很少，但是，楊五郎對楊家的貢獻是最大的 。楊五郎是一位最神秘的人物，也是最具有爭義的人物，有人說：他怕死當(dāng)和尚 。這是沒有根據(jù)的 ， 在幽州為救宋太宗他冒著雨點般的疾箭，拼死把宋太宗救了出來，并一氣背了二十里 。
他難到說怕死嗎？宋真宗生性愛游玩打獵，到雁門關(guān)外打獵時被蕭太后包圍，差點掉性命 ， 是楊五郎帶幾百僧兵拼死相救，才得以保住性命返回汴梁 。宋真宗為此感激不?。復(fù)侮投急晃謇梢猿黽胰說納矸莼鼐?，宋真字X鸚瘓讓髕姆蚜艘環(huán)氖?。無奈 ， 在楊五郎歸天后 ， 朔了一尊鎦金銅像以示再造金身，才了結(jié)了心愿 。
正是因為楊五郎在史書的記載很少，才使的五郎的傳說越傳越神，家譜里也說五郎“削發(fā)為僧成仙” 。楊五郎的確在出家后很少活動，因為，他肩負(fù)著保護楊家后代的重任 。在山東的云梯關(guān)守將楊茂就是楊五郎的后代 。當(dāng)?shù)氐牡胤街揪陀杏涊d 。
楊春 ， 字延德，楊家將小說、戲曲及民間傳說中人物金刀老令公楊業(yè)的第五子，故稱"楊五郎" 。那么，楊五郎為什么出家呢?
楊五郎出家原因
五臺山太平興國寺是楊五郎出家的寺廟，并且后來成為此寺的第二任主持，他的師傅睿見方丈 。相傳 ， 宋太宗游五臺山，由楊氏父子保駕護送，宋太宗到太平興國寺禮佛，楊五郎結(jié)識睿見 。
由于皇上之行宮距太平興國寺很近 。所以，楊五郎便成了太平興國寺的常客 。通過幾次接觸 ， 楊五郎很欽佩睿見的淵博才學(xué)，睿見也很喜歡楊五郎的性格，兩人相投 。在沒來五臺山之前，楊五郎連想都沒想過，到五臺山之后 ， 雖是“近朱者赤 ， 近墨者黑 ?！钡€是沒有足夠的勇氣步入佛門 。睿見看見楊五郎已經(jīng)接近佛門，只要他在戰(zhàn)場上失意，就一定走這條路 。臨別之時，楊五郎前來辭行 ， 睿見送給他一個包裹，并叮囑說這個包裹平時不要打開，當(dāng)你遇到險情的時候再打開，它會幫助你擺脫困境 。
由山西大同市南下50公里，便是遠(yuǎn)近聞名的古戰(zhàn)場金沙灘，也是宋遼的戰(zhàn)場 。北宋名將楊業(yè)父子在金沙灘與遼兵作戰(zhàn)中 ， 由于潘仁美有意陷害，楊家大敗，七郎八虎死了四個，被俘兩個 。
楊五郎突圍到一片樹林里 ， 前去無路 ， 后有追兵 ， 在這千鈞一發(fā)之際 ， 想起睿見送給他的那個包裹 ， 他急忙打開 ， 原來是一頂和尚帽和一件黑色的袈裟 。他當(dāng)機立斷 ， 頭戴和尚帽，身穿黑袈裟，從樹林里面大搖大擺的走出來，遼兵見他是個和尚，沒有理睬他，就這樣楊五郎才免于被俘 。
楊五郎憤恨奸臣當(dāng)?shù)?，忠良慘遭迫害，便棄甲出家，至五臺山太平興國寺，這便是楊五郎出家的緣由 。
楊五郎評論
雖然史書對楊五郎的事跡介紹很少，但是，楊五郎對楊家的貢獻是最大的 。楊五郎是一位最神秘的人物，也是最具有爭義的人物，有人說:他怕死當(dāng)和尚 。這是沒有根據(jù)的，在幽州為救宋太宗他冒著雨點般的疾箭，拼死把宋太宗救了出來，并一氣背了二十里 。他難到說怕死嗎?宋真宗生性愛游玩打獵，到雁門關(guān)外打獵時被蕭太后包圍，差點掉性命 ， 是楊五郎帶幾百僧兵拼死相救 ， 才得以保住性命返回汴梁 。宋真宗為此感激不?。?幾次犒賞都被五郎以出家人的身份回絕，宋真宗為答謝救命之恩頗費了一番心事 。無奈，在楊五郎歸天后，朔了一尊鎦金銅像以示再造金身 ， 才了結(jié)了心愿 。
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