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3,大學(xué)生活應(yīng)該是與孤獨(dú)做伴整天泡圖書(shū)館嗎冦羚羊行計(jì)劃兩年內(nèi)建多辦所圖書(shū)館冦羚羊行計(jì)劃兩年內(nèi)建多辦所圖書(shū)館圖書(shū)館就是人間伊甸園,桃花源 。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山 。一個(gè)人想清靜的時(shí)候,圖書(shū)館就是一方圣地 。鴉雀無(wú)聲,眾莫喧嘩 ??梢钥醋约合矚g的書(shū)籍、畫(huà)報(bào),可以清茶一杯,也可以寫自己的心得、做功課 。圖書(shū)館冬暖夏涼,多少人在這里度過(guò)了好時(shí)光 。更有多少人,在這里飽讀詩(shī)書(shū),積累了好多人文地理 。據(jù)說(shuō),莫言就是在圖書(shū)館,完成了處女作 。許多大作家就是從圖書(shū)館,刻苦學(xué)習(xí),勤奮寫作,羽翼豐滿,飛向了文壇 。更有許多名人,是從圖書(shū)館振翅高飛,平步青云 。春秋道家鼻祖老子,就曾是西周圖書(shū)館館長(zhǎng),才能學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸 。劉邦攻下咸陽(yáng),約法三章,不許搶掠擾民,唯獨(dú)蕭何帶走了皇家圖書(shū)館重要藏書(shū) 。才為日后漢朝安邦治國(guó)提供歷史資料 。五四運(yùn)動(dòng)新文化主將李大釗、胡適等人都是在北大圖書(shū)館供職 。偉大的毛主席少年孤身一人到長(zhǎng)沙求學(xué),就是在圖書(shū)館度過(guò)了許多光陰,豐富了學(xué)識(shí),為一生活到老、學(xué)到老奠定了牢固基礎(chǔ) 。圖書(shū)館,即是人休閑養(yǎng)性之寶地,更是學(xué)習(xí)長(zhǎng)知識(shí)之圣地 。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和求知氛圍,對(duì)一生成長(zhǎng)成才都有重大意義 。亦如今多看頭條,多學(xué)善思,總會(huì)讓人與時(shí)俱進(jìn),大有收益 。書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉 。書(shū)生意氣自?shī)^發(fā),知書(shū)達(dá)禮行萬(wàn)里!冦羚羊行計(jì)劃兩年內(nèi)建多辦所圖書(shū)館圖書(shū)館就是人間伊甸園,桃花源 。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山 。一個(gè)人想清靜的時(shí)候,圖書(shū)館就是一方圣地 。鴉雀無(wú)聲,眾莫喧嘩 ??梢钥醋约合矚g的書(shū)籍、畫(huà)報(bào),可以清茶一杯,也可以寫自己的心得、做功課 。圖書(shū)館冬暖夏涼,多少人在這里度過(guò)了好時(shí)光 。更有多少人,在這里飽讀詩(shī)書(shū),積累了好多人文地理 。據(jù)說(shuō),莫言就是在圖書(shū)館,完成了處女作 。許多大作家就是從圖書(shū)館,刻苦學(xué)習(xí),勤奮寫作,羽翼豐滿,飛向了文壇 。更有許多名人,是從圖書(shū)館振翅高飛,平步青云 。春秋道家鼻祖老子,就曾是西周圖書(shū)館館長(zhǎng),才能學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸 。劉邦攻下咸陽(yáng),約法三章,不許搶掠擾民,唯獨(dú)蕭何帶走了皇家圖書(shū)館重要藏書(shū) 。才為日后漢朝安邦治國(guó)提供歷史資料 。五四運(yùn)動(dòng)新文化主將李大釗、胡適等人都是在北大圖書(shū)館供職 。偉大的毛主席少年孤身一人到長(zhǎng)沙求學(xué),就是在圖書(shū)館度過(guò)了許多光陰,豐富了學(xué)識(shí),為一生活到老、學(xué)到老奠定了牢固基礎(chǔ) 。圖書(shū)館,即是人休閑養(yǎng)性之寶地,更是學(xué)習(xí)長(zhǎng)知識(shí)之圣地 。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和求知氛圍,對(duì)一生成長(zhǎng)成才都有重大意義 。亦如今多看頭條,多學(xué)善思,總會(huì)讓人與時(shí)俱進(jìn),大有收益 。書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉 。書(shū)生意氣自?shī)^發(fā),知書(shū)達(dá)禮行萬(wàn)里!叔本華曾說(shuō)過(guò):“要么庸俗,要么孤獨(dú) ?!痹跉v史的長(zhǎng)河中,很多思想家與成功的人選擇孤獨(dú),因此他們并不寂寞 。孤獨(dú)與寂寞是有一定區(qū)別的,孤獨(dú)是一種生活的方式,寂寞是發(fā)自內(nèi)心的空虛 。之所以很多思想家選擇孤獨(dú),是因?yàn)閷?shí)在是受不住世俗的侵?jǐn)_ 。五柳先生陶淵明,就是選擇孤獨(dú)的,然而他的內(nèi)心并不是寂寞的 ?!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧 。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏 。”雖然駐足在世俗之中,仍然能夠做到心靜,仍然能夠堅(jiān)守自己的思想觀價(jià)值觀,這就是所謂的“最好的孤獨(dú)” 。倘若一個(gè)人不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡自己的孤獨(dú),只是因此來(lái)掩飾自己社交能力比較弱,以此來(lái)掩飾自己的不善言辭,以此來(lái)逃避社會(huì)逃避發(fā)展,那可能就是一種空虛的孤獨(dú),是真正的寂寞 ?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 ?!闭炫輬D書(shū)館的意義究竟有何意義?一味的學(xué)習(xí)只能夠證明你是一個(gè)有知識(shí)的人,但是我們是否應(yīng)該“經(jīng)世致用”,到社會(huì)之中再去學(xué)習(xí)一些經(jīng)驗(yàn),就是人們所說(shuō)的“見(jiàn)識(shí)” 。光有知識(shí)沒(méi)有見(jiàn)識(shí),那可能就是書(shū)呆子一枚,倘若說(shuō)學(xué)習(xí)是為了將來(lái)的就業(yè),是為了自己璀璨的人生,如果一旦淪為書(shū)呆子或者書(shū)癡,自己的幸福生活應(yīng)該也會(huì)不再吧 。如果光有見(jiàn)識(shí)沒(méi)有知識(shí),那么一個(gè)人在充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)之中可能又會(huì)步履維艱 。因此兩者必須都有 ??啥〞?huì)有人說(shuō)大學(xué)就應(yīng)該出去談?wù)剳賽?ài),就應(yīng)該去和朋友逛逛社會(huì),我不對(duì)這些推薦給予評(píng)價(jià),我只想說(shuō)如何選擇是每個(gè)人的選擇,每個(gè)選擇又是每個(gè)人價(jià)值觀的產(chǎn)物 。你究竟如何定義你人生的意義,現(xiàn)在有必要思考這個(gè)問(wèn)題,這將為你以后的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 。我就是一個(gè)孤獨(dú)的人,但是我也有很多朋友,也出去逛社會(huì),我學(xué)到了很多書(shū)本上面學(xué)不會(huì)的知識(shí),同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的缺失之處,希望我們能夠做得更好 。

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