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馬雷軍，馬化騰馬云和雷軍誰的戰(zhàn)略水平高

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2，對于性別平等進(jìn)小學(xué)您有什么好的建議重男輕女是社會(huì)一種男女不平等的觀念，重視男性的權(quán)利和利益，而把女性定性為男性的附屬，并限制她們發(fā)展個(gè)人才能的機(jī)會(huì)和人身自由 。這種觀念常見于父權(quán)社會(huì)，常伴隨著男尊女卑和性別分工的觀念出現(xiàn) 。重男輕女的觀念也會(huì)影響父母對生男生女的意愿，例如：中國上古的卜辭里就視生男為嘉，生女為不嘉 。男性在體能等生理方面天然優(yōu)于女性，在人類進(jìn)化早期，更強(qiáng)的體能意味著更多的食物來源，部落戰(zhàn)爭中更多的生存機(jī)會(huì) 。人類在進(jìn)化中形成了一種思維定勢：男性具有社會(huì)性的天然優(yōu)勢 。因?yàn)槟行缘捏w能優(yōu)于女性，所以能更好的農(nóng)作干活，在古代能得到更多的養(yǎng)育回報(bào)，在資源有限甚至匱乏的情況下，也構(gòu)成了父母重男輕女思想的經(jīng)濟(jì)原因 。在一些社會(huì)文化與習(xí)俗上會(huì)表現(xiàn)出重男輕女的思想 。例如中國有一些農(nóng)村規(guī)定沒有生男孩的婦女不能出席婚禮 。東亞地區(qū)的傳統(tǒng)喪葬儀式中的五服，為父系親屬所服的喪會(huì)比同輩且同等的母系親屬服的喪要重，如為叔父服的喪會(huì)比為舅父服的喪重；即使同樣是父系或母系親屬，為男性服的喪也會(huì)比為女性服的喪重，如為叔父服的喪會(huì)比為姑母服的喪重 。一些語言也會(huì)表現(xiàn)出重男輕女的思想 。例如在中文里“婦人之見”指沒見識的人的見解，“婦人之仁”指不顧全大局的仁慈，含有輕視女性才智的意思 。很多有重男輕女思想的地方和一些重男輕女的家庭，為了生男孩而不顧自己的負(fù)擔(dān)能力不斷生育，直至生出男孩為止，有些則在女嬰生下后遺棄、送人，而一些戶籍不健全的地方還會(huì)把女嬰瞞報(bào)或漏報(bào) 。有些重男輕女觀念較深的家庭里，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下 。即使是程度一般的，也常會(huì)認(rèn)為女孩子長大后要嫁人，不需要讀太多書 。于是不顧子女的能力和意愿，要女兒輟學(xué)工作賺錢供她們的兄弟讀書 ，即使女兒成績很好，兒子無心向?qū)W，這些父母也照樣如此 。平時(shí)也會(huì)對兒子和女兒有不同待遇，例如：有些哪些好吃的、好玩的都優(yōu)先考慮給兒子，卻要女兒做較多的家務(wù) 。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝，在家里有如小皇帝，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵 。另一方面，男性被重視的同時(shí)也常意味著要負(fù)較重的責(zé)任，一些家庭就會(huì)對兒子管教特別嚴(yán)厲，對兒子的要求也比女兒嚴(yán)格 。要么就是男性壓力龐大，被視作賺錢工具 。因此重男輕女對聰明且具有道德觀念的部分男性而言也是一種虛假的“自由權(quán)利” 。多次被評為世界上最幸福的國家和最友好的國家的，就是連續(xù)六年男女平等排名第一的冰島 。在聯(lián)合國婦女署駐華辦公室高級項(xiàng)目官員馬雷軍看來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，性別不平等的現(xiàn)象對男性的傷害也越來越大 。社會(huì)把很多責(zé)任——例如買房、買車、掙錢養(yǎng)家等強(qiáng)加在男性的身上 。馬雷軍說：“這對男性也是不公平的，一個(gè)和諧的社會(huì)應(yīng)該是男女共同承擔(dān)這些責(zé)任 。因此，我們強(qiáng)調(diào)，不平等的性別關(guān)系，不僅影響到了女性的發(fā)展，對男性也是一種傷害 。希望更多的男性，尤其是年輕人，參與到性別平等的倡導(dǎo)中來 。”近年來全球促進(jìn)男女平權(quán)仍有些積極作為 。過去短短兩年，以發(fā)展中國家為主的65個(gè)國家里，總共制訂了多達(dá)94項(xiàng)促進(jìn)男女平權(quán)的改革措施 。隨著城市化的進(jìn)程，重男輕女已逐漸退出主流，但要想徹底改變這種思想，就急需改變?nèi)藗兊纳鐣?huì)觀念正確看待男女在社會(huì)以及家庭生活中的角色、權(quán)利和義務(wù)等 。

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