然后一百天后，他出來了，直接發(fā)配到湖北黃州 。三個月前還是湖州太守，三個月里，囹圄死牢，現(xiàn)在站在黃州窮山遠(yuǎn)水的秋天，人生真如大夢一場，
人生世事大夢一場，又是一度秋涼 。如果，如果死了？人生的脆弱，讓這秋天格外凄涼 。
短的是人生，可是長的是磨難 。蘇軾在黃州，拿著最菲薄的團(tuán)練副使的薪水，不夠自己和家人吃飯，為了生存，他率領(lǐng)家人開荒種地，像個真正的農(nóng)民，也必須是農(nóng)民 。
這樣艱苦的生活，怎么不會鬢如霜？
又是一年中秋 。如果在官任上，他和弟弟只是等待合適的休假，相聚固然少，但是不可能無，也有寬裕的經(jīng)濟(jì)作支撐，比如曾經(jīng)將弟弟接來密州，住過幾個月 。
但是現(xiàn)在，生存不容易，談何相見？
而這年的中秋，也是彩云遮月，蘇軾一個人坐在茅舍邊，旁邊倒是有田園釀造的新酒 。這個全天下人大半都在團(tuán)聚的日子，他只能對著有月亮的天上 。
但愿人長久，千里共嬋娟 。他寫過，他相信 。
他相信浮云之外的明月，同樣照著兄弟 。他此時也在月亮下吧 。
只是遭受如此坎坷磨難的蘇軾，不再能有那種豪情 。
因?yàn)樵贂b遙無期，兄弟可能永遠(yuǎn)天各一方，他怎么不惻然 。
那北方，他不羨慕都城繁華，不羨慕高官厚祿，只是北方，有他唯一的弟弟 。
只有和弟弟在一起，仿佛父母也都在，一家人從未離散 。
這首詩真實(shí)傷感，中年人生的坎坷悲涼 。雖然沒有《把酒問青天》那么靈動大氣美好，但這首詞表達(dá)的是真實(shí)的中秋離人的感受 。
讓人讀起來，輾轉(zhuǎn)長嘆 。
“憑高眺遠(yuǎn)，見長空萬里，云無留跡 。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧 。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國 。江山如畫，望中煙樹歷歷 。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客 。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕？便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼 。水晶宮里，一聲吹斷橫笛 。”蘇軾《念奴嬌·中秋》
人最終會活成真正的自己 。磨難有時候是磨刀石，磨出性格中最真實(shí)的一面，磨出一種生命力和存在感 。
蘇軾經(jīng)過烏臺詩案，艱難死而復(fù)生，在黃州的幾年，他脫胎換骨，如果從前還有點(diǎn)輕狂，那么現(xiàn)在，是真正的精神上的清狂 。
在適應(yīng)了黃州艱苦的生存歲月之后，他游赤壁，看風(fēng)情，對于仕途，也沒有任何奢望，反而磨礪出了一種和大自然共生的豪邁清氣 。這個時候的蘇軾，真正在塵世中，卻脫去最后俗骨，曠達(dá)成仙 。
又是一年中秋好天良月 。他不是主政一方的太守，沒有人來人往的人間應(yīng)酬，他也安心了這清貧卻自由的山野生活 。關(guān)于弟弟，總有書信來，一種篤定的安穩(wěn) 。
他一個人去山頂看月亮，真正領(lǐng)略長空浩瀚，月色之美 。
登高遠(yuǎn)望，長空萬里，那月亮的清光，將天空更加浸透冷碧色 。我站在這最高處，已經(jīng)如何騎著仙鶴，在清涼國里，俯瞰著江山如畫，煙樹在月光下歷歷分明 。
我是真的愛著這美麗的月色，月亮，清影，這是孤獨(dú)里的美滿，寂寞里的狂歡 。
這一次，我是真的想飛到月亮上去，靠著欄桿，吹遍清笛 。
這是磨難現(xiàn)實(shí)中磨礪出的超脫飛揚(yáng)和狂放 。
佛經(jīng)說，"心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃 。"這是涅槃之境 。
雖然蘇軾還在黃州，是貶謫流放的身份 。但顯然，他已經(jīng)找到了精神和現(xiàn)實(shí)的出路，成為真正狂放自在的自己 。
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