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有筆中之冠的美譽——湖筆文化

眾所周知,筆墨紙硯是我國的文房四寶,而“筆”作為文房四寶的一員,也是四寶中最為重要的書寫繪畫工具 。我國古代對于毛筆的要求十分嚴格,湖筆能作為文房四寶中的常客,其質(zhì)量不容置疑 。湖筆是湖州文化的精髓,也是中華民族文化的精髓,下面就讓我們一起來看看湖州的湖筆文化 。
湖筆源遠流長
湖筆亦稱湖穎,是“文房四寶”之一,被譽為“筆中之冠” 。它的故鄉(xiāng)是浙江湖州善璉鎮(zhèn),相傳,秦大將蒙恬“用枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被(外衣)”制得毛筆 。后來,他又安居湖州善璉,對毛筆進行改良,采兔羊之毫,納穎于管,便制成現(xiàn)在我們所說的湖筆 。蒙恬把改良后的湖筆作為一種技藝傳授給善璉百姓,便在當時幾乎出現(xiàn)“家家出筆工,戶戶會制筆”繁盛景象 。
魏晉時期,湖筆已嶄露頭角 。晉時,湖州一帶的筆工已經(jīng)掌握了較為先進的制筆技術(shù),開始采用貍毛作蕊、兔毫作被的先進制筆方法 。至唐宋以后,大批北方文人南下,江南書法、文畫繁盛,推動湖筆不斷精進工藝 。在元代,湖筆替代宣筆成為天下第一筆 。明清,筆性已不再有軟硬之爭,毛筆的軟硬兩性確立,迎來了制筆的新階段 。
湖筆工藝
“千萬毛中揀一毫”,湖筆工藝細致入微,繁復(fù)考究,但制得的毛筆質(zhì)量上乘,可用“精、純、美”將其精髓特點囊括其中 。其精在于,每支湖筆的制作都需要經(jīng)過筆料、蒲墩、水盆、結(jié)頭、裝套、牛角鑲嵌、擇筆、刻字等12道大工序,每道大工序又有若干道小工序,整個湖筆工藝的制作工序可達到120余道之多,而且每道工序都至關(guān)重要,它都直接或間接地影響著湖筆的質(zhì)量和品相 。
【有筆中之冠的美譽——湖筆文化】純,在于筆工們對湖筆選材的把關(guān)都及其嚴格,必須摒棄斷頭、無鋒、曲而不直、扁而不圓的毛料,選取有毛鋒,柔而有骨,長短適宜的同款毛,一一進行粘接處理,達到“尖、齊、圓、健”這四德的標準 。美在其型,“光、白、直”,純凈的筆頭配以湘妃竹、象牙等制作的筆桿,跟添優(yōu)雅流暢之感 。

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