日本免费全黄少妇一区二区三区-高清无码一区二区三区四区-欧美中文字幕日韩在线观看-国产福利诱惑在线网站-国产中文字幕一区在线-亚洲欧美精品日韩一区-久久国产精品国产精品国产-国产精久久久久久一区二区三区-欧美亚洲国产精品久久久久

木流牛馬是什么意思,《三國(guó)演義》中的木牛流馬是什么( 二 )


北宋前期官修“四大書”之一的《太平御覽》卷七七五所引的東漢學(xué)者應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》,是最早記載“鹿車”的典籍 。其曰:“鹿車,窄小載容一鹿也 ?!标懹蔚脑?shī)《送子坦赴鹽官縣市征》中也提到了“鹿車”:“游山尚有平生意,試為閑尋一鹿車 ?!边@種說(shuō)法認(rèn)為,諸葛亮的“木牛流馬”是在鹿車的基礎(chǔ)上改進(jìn)的,和后來(lái)的獨(dú)輪車沒(méi)有太大的差別 。
從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,在四川的渠縣出土有蒲家灣東漢無(wú)名闕背面的獨(dú)輪小車浮雕,還有燕家村東漢沈府君闕背面的獨(dú)輪小車,大致再現(xiàn)了“木牛流馬”的模樣 。這兩種獨(dú)輪車都很獨(dú)特,其車形似牛似馬,具有獨(dú)特的運(yùn)輸功能 。木牛有前轅,行進(jìn)時(shí)人或畜在前面拉,人在后面推 。而流馬沒(méi)有前轅,行進(jìn)時(shí)不用拉,僅靠人推 。三國(guó)時(shí)蜀漢偏處西南一隅,馬匹有限并且多被用于騎兵作戰(zhàn) 。
運(yùn)糧運(yùn)草主要靠人力,這樣,木牛流馬便應(yīng)運(yùn)而生,發(fā)揮了很大的作用 。宋代典籍《事物紀(jì)原》卷八也認(rèn)為:“木牛即今小車之有前轅者;流馬即今獨(dú)推者是,而民間謂之江州車子 ?!薄妒挛锛o(jì)原》是宋代高承編撰的一部書,專記事物原始之屬 。凡10卷,共記1765事此書“自博弈嬉戲之微,魚蟲飛走之類,無(wú)不考其所自來(lái)”,作者的考證功夫很深,所持之說(shuō)有極大的參考價(jià)值 。
但是,也有人認(rèn)為獨(dú)輪車的機(jī)械原理十分簡(jiǎn)單,無(wú)須大書特書,諸葛亮的本領(lǐng)也不至于如此平庸 。還有人認(rèn)為,木牛、流馬是新款的自動(dòng)機(jī)械 ?!赌淆R書》、《太平御覽》,還有現(xiàn)在的《辭源》認(rèn)為,三國(guó)之時(shí),運(yùn)用齒輪原理制作機(jī)械,已屢見不鮮,包括東漢畢嵐所做的翻車,三國(guó)韓暨所做的水排,魏國(guó)馬鈞所做的指南車 ?!赌鲜贰氛f(shuō):祖沖之“以諸葛亮有木牛流馬乃造一器,不因風(fēng)水,施機(jī)自運(yùn),不勞人力” 。
意思指祖沖之在木牛流馬的基礎(chǔ)上,造出更勝一籌的自動(dòng)機(jī)械 。以此推論,三國(guó)時(shí)期利用齒輪制作機(jī)械已屬常見后世所推崇的木牛流馬,很有可能是令祖沖之感興趣的、運(yùn)用齒輪原理制作的自動(dòng)機(jī)械,否則祖沖之不會(huì)有興趣拿它來(lái)作參考和對(duì)比 。從科學(xué)角度來(lái)看,“木牛流馬”如果真的像書中所描述的那樣可以不吃不喝還能走,這顯然是不符合現(xiàn)代科學(xué)上的能量守恒定律的 。
因?yàn)槿绻澳九A黢R”,要行走,必定會(huì)消耗能量,當(dāng)時(shí)并沒(méi)什么石油、天然氣之類的能源物質(zhì),它又不吃不喝,它從哪里得到能量?這是值得考慮的問(wèn)題 。如果要造出像小說(shuō)里描述的那種木牛流馬來(lái),就必須拋棄現(xiàn)代的“能量守恒”定律 。同樣,要造出“木牛流馬”也必定會(huì)打破影響我們數(shù)代的“能量守恒”定律,必定是一個(gè)令世界矚目的事跡 。
諸葛亮的木牛流馬,真的存在嗎?靠什么當(dāng)動(dòng)力?

木流牛馬是什么意思,《三國(guó)演義》中的木牛流馬是什么


木牛流馬是真實(shí)存在的,并非后人杜撰 。2010年四川廣元的一位木匠就造出了他的“木牛流馬”,長(zhǎng)2.08米,高1.4米,自重230斤,腹中可載420-450斤大米,后肢可以前后屈膝,以手推或牽為動(dòng)力,可以行走在鄉(xiāng)間小路,還可爬坡上行 。木牛流馬的真實(shí)存在性不用懷疑,但并不是我們?cè)谌龂?guó)演義里面看到的那樣神乎其神,不用依靠外力,只需開啟機(jī)關(guān)就能自動(dòng)行走,這是被電視夸張神化了的 。
也就因?yàn)檫@樣,所以很多人都不相信他的存在 。在陳壽的《三國(guó)志·諸葛亮傳》中有明確記載:“亮性長(zhǎng)于巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意 ?!笔窌险f(shuō)木牛流馬可以“人不大勞,牛不飲食”,這意思很好理解,就是人不用費(fèi)多大力,它也不用吃東西 。其實(shí)它本身是沒(méi)有動(dòng)力的,還是得靠人,不過(guò)它能大大的節(jié)省人力 。關(guān)于木牛流馬的樣子后人也有記載,北宋的陳師道有文字記載:“蜀中有小車,獨(dú)推載八石,前如牛頭;又有大車,用四人推,載十石,蓋木牛流馬也 。

推薦閱讀