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2 ，世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文法是什么美國(guó)1787年憲法①世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)拿破侖法典【第一部國(guó)別體史書(shū)，我國(guó)歷史上第一部國(guó)別體史書(shū)是】

3 ，編年體史書(shū)紀(jì)傳體史書(shū)國(guó)別體史書(shū)<春秋》中國(guó)最早的編年體史書(shū)紀(jì)傳體是《史記》國(guó)別體《國(guó)語(yǔ)》第一部編年體史書(shū)—《春秋》第一部紀(jì)傳體史書(shū)—— 《史記》第一部國(guó)別體史書(shū)——《國(guó)語(yǔ)》第一部斷代體史書(shū)——《漢書(shū)》第一部編年體通史——《資治通鑒》第一部軍事著作——《孫子兵法》第一部科普作品——《夢(mèng)溪筆談》第一部水文地理專(zhuān)著——《水經(jīng)注》編年體：資治通鑒紀(jì)傳體：史記國(guó)別體漢書(shū)編年體史書(shū),資治通鑒左傳紀(jì)傳體史書(shū),二十四史國(guó)別體史書(shū)國(guó)語(yǔ) ，三國(guó)志

4 ，中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是什么《三國(guó)演義》《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》（又稱(chēng)《三國(guó)志演義》），作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。它是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回體小說(shuō) ，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō) ?！度龂?guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō) ，全名為《三國(guó)志通俗演義》（又稱(chēng)《三國(guó)志演義》），作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)志通俗演義》成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文 ?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng) ，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó) ，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。全書(shū)可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺(tái)上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間，既有情節(jié) ，也有兵法韜略 ?！度龂?guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回體小說(shuō) ，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō) 。5 ，前四史是指哪四部史書(shū)"前四史"是"二十四史"中的前四部史書(shū) ，具體指的是西漢史學(xué)家司馬遷的《史記》、東漢班固的《漢書(shū)》、南朝范曄的《后漢書(shū)》以及西晉陳壽的《三國(guó)志》 ?！扒八氖贰奔础岸氖贰钡那八牟渴窌?shū) ，分別是以下著作：《史記》《史記》系紀(jì)傳體通史，一百三十卷，西漢司馬遷著，約成書(shū)于西漢武帝征和年間。“史記”一詞，東漢之前乃一切史書(shū)之統(tǒng)稱(chēng) ，后始為司馬遷史書(shū)之專(zhuān)稱(chēng) ，原書(shū)最初被稱(chēng)作《太史公書(shū)》，到東漢桓帝才改稱(chēng)為《史記》。此書(shū)體例為紀(jì)傳體之濫觴，分為十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，以紀(jì)和列傳為主體，故名紀(jì)傳體，記載了上自黃帝，下至漢武征和三年三千年的歷史。司馬遷撰寫(xiě)《史記》的目的在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言” ， “原始察終，見(jiàn)盛觀衰” ?！稘h書(shū)》又稱(chēng)《前漢書(shū)》，中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，東漢班固撰，主要記述漢高祖元年（前206年）至王莽地皇四年（23年）共二百三十年的史事，是繼《史記》之后中國(guó)古代又一部重要史書(shū) ?！稘h書(shū)》出版以后，獲得了極高的評(píng)價(jià) ，學(xué)者爭(zhēng)相傳誦，《漢書(shū)》中最棘手的是第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，這兩部分都是班昭在她兄長(zhǎng)班固死后獨(dú)立完成的，但班昭都謙遜地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的學(xué)問(wèn)十分精深，當(dāng)時(shí)的大學(xué)者馬融，為了請(qǐng)求班昭的指導(dǎo) ，還跪在東觀藏書(shū)閣外，聆聽(tīng)班昭的講解呢！班昭年逾古稀而逝，皇太后為她素服舉哀 ?！稘h書(shū)》包括帝紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，列傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。它的記事始于漢高帝劉邦元年（前206年），終于王莽地皇四年（23年）。《后漢書(shū)》《后漢書(shū)》是繼《史記》、《漢書(shū)》之后，又一部私人撰寫(xiě)的重要史籍。這部書(shū)記載了整個(gè)東漢（自光武帝劉秀至獻(xiàn)帝劉協(xié)）近二百年的歷史。在整個(gè)《后漢書(shū)》中，范曄所撰的“紀(jì)”、“傳”當(dāng)然是最主要的部分。從思想上看，《后漢書(shū)》對(duì)東漢流行的讖緯迷信持批判態(tài)度，對(duì)東漢后期豪強(qiáng)專(zhuān)權(quán)下的黑暗政治也有所揭露。書(shū)中對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià) ，比較注重道德品質(zhì) 。在體例上，《后漢書(shū)》把東漢一代在位時(shí)間短、事跡不多的殤、沖、質(zhì)三帝附在其他帝紀(jì)后面，又開(kāi)創(chuàng)了給皇后增作本紀(jì)的先例。這既反映了他對(duì)君權(quán)的尊崇，又反映出東漢一代皇后在政治地位上的日益強(qiáng)化。《三國(guó)志》《三國(guó)志》是晉代陳壽編寫(xiě)的一部主要記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年（220年)到晉武帝太康元年（280年) 六十年的歷史 ?！度龂?guó)志》全書(shū)六十五卷，《魏書(shū)》三十卷，《蜀書(shū)》十五卷，《吳書(shū)》二十卷，共六十五卷。陳壽是晉代朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國(guó)志》尊魏為正統(tǒng) 。《三國(guó)志》為曹操寫(xiě)了本紀(jì) ，而《蜀書(shū)》和《吳書(shū)》則記劉備為《先主傳》，記孫權(quán)稱(chēng)《吳主傳》，均只有傳，沒(méi)有紀(jì) 。6 ，中國(guó)第一部詞典是什么《爾雅》《爾雅》是我國(guó)第一部詞典， “爾”是“近”的意思， “雅”是“正”的意思，在這里專(zhuān)指“雅言” ，即在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等方面都合乎規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) ?！稜栄拧返囊馑际墙咏?、符合雅言，即以雅正之言解釋古語(yǔ)詞、方言詞，使之近于規(guī)范。高中的時(shí)候，我們都是必備一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的，不過(guò)很多人一定不知道我國(guó)第一部詞典是什么。我國(guó)第一部詞典叫做《爾雅》，被稱(chēng)為是辭書(shū)之祖，收集了比較豐富的古代漢語(yǔ)詞匯。《爾雅》是我國(guó)第一部詞典， “爾”是“近”的意思(后來(lái)寫(xiě)作“邇”) ， “雅”是“正”的意思，在這里專(zhuān)指“雅言” ，即在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等方面都合乎規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) ?！稜栄拧返囊馑际墙咏⒎涎叛?nbsp;，即以雅正之言解釋古語(yǔ)詞、方言詞，使之近于規(guī)范。它不僅是辭書(shū)之祖，還是中國(guó)古代的典籍——經(jīng) ，《十三經(jīng)》的一種，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心組成部分 ?！稜栄拧啡珪?shū)收詞語(yǔ)4300多個(gè) ，分為2091個(gè)條目。本20篇，現(xiàn)存19篇。這些條目按類(lèi)別分為“釋詁”、“釋言”、“釋訓(xùn)”、“釋親”、“釋宮”、“釋器”、“釋樂(lè)（yuè）”、“釋天”、“釋地”、“釋丘”、“釋山”、“釋水”、“釋草”、“釋木”、“釋蟲(chóng)”、“釋魚(yú)”、“釋鳥(niǎo)”、“釋獸”、“釋畜（chù）”等19篇。這19篇的前3篇與后16篇有顯著的區(qū)別，從內(nèi)容的類(lèi)別來(lái)看，可以分為六類(lèi)：一專(zhuān)門(mén)解釋字義詞義的，有《釋詁》、《釋言》、《釋訓(xùn)》；二有關(guān)人事和生活用器名稱(chēng) ，為《釋親》、《釋宮》、《釋器》、《釋樂(lè)（yuè）》；三有關(guān)天文的，《釋天》；四有關(guān)地理的，《釋地》、《釋丘》、《釋山》、《釋水》；五有關(guān)動(dòng)物的《釋鳥(niǎo)》、《釋獸》、《釋畜》、《釋蟲(chóng)》、《釋魚(yú)》；六有關(guān)植物的《釋草》、《釋木》。《爾雅》的成書(shū)時(shí)間沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的說(shuō)法，但能肯定的是《爾雅》的成書(shū)時(shí)間絕對(duì)超過(guò)了2000年。因?yàn)闀?shū)中所用的資料，有的來(lái)自《楚辭》、《列子》、《莊子》、《呂氏春秋》等書(shū) ，而這些書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的作品。書(shū)中談到的一些動(dòng)物，如狻猊(suān ní ，即龍九子之一，形如獅子) ，據(jù)研究，不是戰(zhàn)國(guó)以前所能見(jiàn)到的。《爾雅》成書(shū)的下限不會(huì)晚于西漢初年，因?yàn)樵跐h文帝時(shí)已經(jīng)設(shè)置了《爾雅》博士，到漢武帝時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了犍為文學(xué)的《爾雅注》 ?！稜栄拧繁徽J(rèn)為是中國(guó)訓(xùn)詁的開(kāi)山之作，在訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、詞源學(xué)、方言學(xué)、古文字學(xué)方面都有著重要影響，其中的今話是漢代的話 ?！稜栄拧肥俏覈?guó)第一部按義類(lèi)編排的綜合性辭書(shū) ，是疏通包括五經(jīng)在內(nèi)的上古文獻(xiàn)中詞語(yǔ)古文的重要工具書(shū) 。由于《爾雅》在文字訓(xùn)詁學(xué)方面的巨大貢獻(xiàn) ，自它以后的訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、詞源學(xué)、文字學(xué)、方言學(xué)乃至醫(yī)藥本草著作，都基本遵循了它的體例。后世還出了許多仿照《爾雅》寫(xiě)的著作，被稱(chēng)為“群雅” ，由研究《爾雅》也產(chǎn)生了“雅學(xué)” 。7 ，中國(guó)第一部字典是什么《說(shuō)文解字》《說(shuō)文解字》全書(shū)共分540個(gè)部首，收字9353個(gè) ，另有“重文”（即異體字）1163個(gè) ，共10516字。它是中國(guó)第一部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究字源的字書(shū) ，也是世界上很早的字典之一，編著時(shí)首次對(duì)“六書(shū)”做出了具體的解釋。《說(shuō)文解字》，簡(jiǎn)稱(chēng)《說(shuō)文》。作者為許慎。是中國(guó)第一部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究字源的字書(shū) ，也是世界上很早的字典之一。編著時(shí)首次對(duì)“六書(shū)”做出了具體的解釋 ?！墩f(shuō)文解字》是首部按部首編排的漢語(yǔ)字典。原書(shū)作于漢和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年），后因年代久遠(yuǎn)而失傳。宋太宗雍熙三年，宋太宗命徐鉉、句中正、葛湍、王惟恭等同?！墩f(shuō)文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《說(shuō)文》多以此版為藍(lán)本，如：清代的段玉裁注釋本即用此版《說(shuō)文》為底稿而加以注釋 ?！墩f(shuō)文解字》原文以小篆書(shū)寫(xiě) ，逐字解釋字體來(lái)源。全書(shū)共分540個(gè)部首，收字9353個(gè) ，另有“重文”（即異體字）1163個(gè) ，共10516字。《說(shuō)文解字》是科學(xué)文字學(xué)和文獻(xiàn)語(yǔ)言學(xué)的奠基之作，在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上有極其重要的地位。《說(shuō)文解字》之名包括兩層意思：一是“說(shuō)文” ，一是“解字” ， “文”與“字”不是同一概念， “字”是后起的，秦代以前，文字只稱(chēng)“文”或“書(shū)” ，不叫“字” ， “文”和“字"反映了漢字發(fā)展的兩個(gè)階段，即圖畫(huà)符號(hào)階段和概念符號(hào)階段，古文字學(xué)家稱(chēng)獨(dú)體的字為“文” ，稱(chēng)合體的字為“字” ，獨(dú)體的“文”因?yàn)椴荒茉俜纸?nbsp;，故說(shuō)明之，即“說(shuō)文”之義；合體的“字”由兩三個(gè)不同的“文”構(gòu)成，故剖解之，即“解字”之義，上述兩層意思合在一起，可作《說(shuō)文解字》之名的含義。歷代對(duì)于《說(shuō)文解字》都有許多學(xué)者研究，清朝時(shí)研究最為興盛。段玉裁的《說(shuō)文解字注》、朱駿聲的《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》、桂馥的《說(shuō)文解字義證》；王筠的《說(shuō)文釋例》、《說(shuō)文句讀》尤備推崇，四人也獲尊稱(chēng)為“說(shuō)文四大家” 。《說(shuō)文解字》是中國(guó)第一部字書(shū) ，也是世界上最早出現(xiàn)的辭書(shū) ?！墩f(shuō)文解字》對(duì)后人的影響深遠(yuǎn)：第一，《說(shuō)文解字》從上萬(wàn)個(gè)漢字中區(qū)別其偏旁和部首，分類(lèi)歸納成五百四十個(gè)部類(lèi) ，開(kāi)啟了漢字按部首編排的漢字字典編排方法。直至當(dāng)今使用的漢語(yǔ)字典、詞典，仍然使用部首檢字法編排。第二，《說(shuō)文解字》在說(shuō)解內(nèi)容中首次闡發(fā)了“六書(shū)”的內(nèi)容，貫穿了六書(shū)的原則，許慎對(duì)六書(shū)分別下了定義，舉了例字，后世講六書(shū)都沿用許慎的名稱(chēng)和定義。第三，《說(shuō)文解字》收錄了漢字形體的多種寫(xiě)法，處當(dāng)時(shí)漢朝的篆體外，還有籀文、古文等異體寫(xiě)法。這些字體大都為象形體。這就為研究漢字提供了寶貴的古文字資料，也為推究上古文字的本意給予極大的方便。后世發(fā)現(xiàn)的甲骨文、金文、陶文、簡(jiǎn)帛文字這些漢朝以前的文字，都是依據(jù)《說(shuō)文解字》所收錄的這些古文字字形作依據(jù) ，才得以考證和認(rèn)讀。所以《說(shuō)文解字》是語(yǔ)言文字學(xué)的寶庫(kù) ，在文字、訓(xùn)詁和音韻等方面都顯示出極大的價(jià)值。直至現(xiàn)代，《說(shuō)文解字》學(xué)仍然是一門(mén)重要的學(xué)問(wèn) 。