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金石大師什么意思,致敬金石大師陳介祺

金石《呂氏春秋?求人》“故功績銘乎金石” ??逃诮鹗?,以為表經(jīng)” 。后因稱鐘鼎碑碣為金石 。五,晚清的趙之謙匯合浙皖數(shù)派,以漢印為根底,兼采秦漢六朝金石文字圖畫,熔治錢幣、鏡銘、碑額、詔版、瓦當?shù)任淖秩胗?,突破了秦璽漢印的程式,意境清新,自成一家 。
什么是篆刻?篆刻與“金石”有什么區(qū)別?

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我國鐫刻文字有悠久歷史 。我們的祖先在遠古就已用利噐在龜甲獸骨上刻劃文字,在陶器、青銅器上刻鑄銘文 。抗戰(zhàn)前,河南安陽殷墟出土的三方類似印章的實物,系三千七百多年前的殷代產(chǎn)物,可以說是刻印技藝的開端 。印章的起源是在春秋戰(zhàn)國時期,當時稱鈢(即璽) 。戰(zhàn)國時期最為盛行,有官璽、私璽、吉語璽、肖形璽,用來作為權(quán)益和憑信的工具,后人稱之為古璽 。
其形制方圓、長短大小不一 。印章上瑞為印鈕,由于形狀不同而稱為壇鈕、瓦鈕、人物鈕、獸鈕、泉鈕等 。鈕有孔可穿綬佩帶 。秦統(tǒng)一天下,印章名目限制使用,皇帝的印稱鈢,臣民的印信只能稱印 。印分官印、私印兩類 。官印還分等級,且有一定規(guī)定,官階不同,印的質(zhì)料不同,印鈕的形狀和鈕上佩用綬帶的顏色也不同 。印文字體采用小篆 。
漢代帝王用璽,官印稱章或印,私人用印、印信、私印等 。印文多為小篆,后演變?yōu)榭娮茨∮∽⑹怯勺螂`過渡時的書體 。)古代公私書信大多寫在竹筒、木簡上,封發(fā)時間繩捆扎,繩端或交叉處打結(jié)加以檢木,封以粘土,再用印章捺在泥上,以防私拆 。這種鈴有璽印的泥塊叫封泥(也叫泥封) 。手工業(yè)制作陶器也蓋有印記,用來作為私有的標記 。
后人仿效封泥程式入印,形成一種刻印風(fēng)格 。唐代帝王用印,因璽音近死而改稱寶 。自唐至明代,官、私又多了記、朱記、圖章、押、戳子、關(guān)防等名目 。南北朝紙張文書逐漸替代竹木簡牘,封泥漸廢、起用印色 。隋代印章尚求實用;唐印書體較為潦草;宋代官印較為工整,個別字筆劃向空擋迂回屈曲填空;到金代用筆劃屈曲盤纏的“九礨文”,流行于宋、元,明及清代初期 。
隋唐之際,由于書體的演變、紙張的普及、印色的傳用、書畫的繁興,促成了私印的藝術(shù)價值的提高 。在唐宋法帖、書畫上的用印藏印,以及宋代競相使用的署押書印,就是證明 。宋代米芾篆刻自用印,元未開始使用石章,改變了書家篆印、刻工刻印的歷史 。刻印者自篆自刻,更促成了明清以來印人特多、印壇流派興起和發(fā)展的局面 。其中著名的主要有:一,何震派 。
創(chuàng)始者是明嘉靖時的何震 。他曾請教書畫篆刻家文彭(文徵明長子),師友相處,深得其傳,世稱“文何” 。篆刻形式多樣,粗白文仿漢印,刀痕顯露,自然樸實 。當時推為海內(nèi)第一 。后人因他是安徽婺源人(明代屬徽州),推他為“徽派”始祖 。從屬于此流派的篆刻家還有梁袠,吳忠,程原、程樸父子等 。二,程邃派創(chuàng)始人是清初的程邃 。
他取法明未印壇大家汪關(guān),運刀凝重,筆意勁挺,奔放有力 。喜用大篆入朱文印,漢印法入自文印 。被稱作此派的后繼者有乾隆、嘉慶年間的巴慰祖、胡唐舅甥等 。但據(jù)專家從所得實物看,他們風(fēng)格并不相同,可能因為同程邃都是安徽歙縣人的緣故,所以后人也稱該派為“皖派” 。三,丁敬派開創(chuàng)者是清代的丁敬 。他愛好古董,所以刻印一意摹古;精于隸書,因此采用漢印書體參與隸意入印 。
用刀效法明未印壇另一大家朱簡的切刀法,所刻質(zhì)樸自然,一改元明矯揉孅巧之風(fēng),成為該派始祖 。其后有黃易、蔣仁、奚岡、陳豫鐘、趙之琛、錢松 。除錢松外,他們都是效法丁敬,以切刀刻石,但自具風(fēng)韻,為該派名家 。因為他們都是杭州人,人稱“西冷八家” 。而錢松刻印風(fēng)格在浙派中與眾不同,曾摹漢印二千方,章法來自漢印,刀法切中帶削,別具一格,后為清末大家吳昌碩取法 。

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