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無我茶會，我不過一介俗人看不清看不輕我也想百毒不侵什么意思

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1 ， 我不過一介俗人看不清看不輕我也想百毒不侵什么意思 這得看誰說的 ， 要是平常人說的 ， 那是表達一種謙虛 ， 意思就是你高看我的境界了 ， 我是一俗人 ， 做不到對所有事情無動于衷 。要是情侶中的一個發給另一個的 ， 那就是有埋怨的意思了 ， 意思是我也是個普通人 ， 我也有失落傷感上火的時候 。你該安慰安慰了 。我是神－看就明 。清不輕經不侵 ， 清輕就看清 ， 侵而也不侵 。再看看別人怎么說的 。

無我茶會，我不過一介俗人看不清看不輕我也想百毒不侵什么意思


2 ， 無我茶會的介紹無我茶會是一種茶會形式 。其特點是參加者都自帶茶葉、茶具、人人泡茶、人人敬茶、人人品茶 ， 一味同心 。在茶會中以茶對傳言 ， 廣為聯誼 ， 忘卻自我 ， 打成一片 。只要熱愛茶道 ， 無論武士、商人、農民百姓 ， 只需攜茶釜（茶具一種 ， 煮水的壺）一只、水瓶一個、飲料一種 ， 即可參加 。沒有茶 ， 拿米粉糊代替也無妨 。不必擔心沒有茶室 ， 只需在松林中鋪兩三張榻榻米即可 ， 沒有榻榻米 ， 用一般草席也可以 ， 可以自由選擇茶席的位置 。除日本人外 ， 愛好茶道的中國人也可出席 。無論何人 ， 只要光臨秀吉的茶席的 ， 均可以喝到秀吉親自點的茶 。這篇文告一出 ， 應者云集 ， 在茶會當天 ， 茶席一個接一個 ， 達到800之多 。秀吉更是擺出了他曾經在天皇和明朝使節面前炫耀過的黃金茶室－完全用黃金為材料建造茶室 。北野大茶會是茶道空前的盛典 ， 可以看出當時茶風的昌盛 ， 而這次盛會也可以看作第一次無我茶會 。由臺灣陸羽茶藝中心蔡總經理榮章先行建議和構思 ， 陸羽茶藝中心所屬陸羽茶道教室的同學們進行實習 ， 于1990年6月2日在臺灣妙慧佛堂舉行首次佛堂茶會 。經數次改進與再實踐 ， 于1990年12月18日進行了首屆國際無我茶會 。茶會由陸羽茶藝中心主辦 ， 在臺灣十方禪林舉行 ， 題名為“中日韓佛堂茶會”為讓更多的人能接受 ， 佛堂茶會就演成無我茶會 。會場可設在雅凈的室內 ， 更多的是利用風景秀麗的露天空曠地；人數不限 ， 不分膚色國籍 ， 不分男女老幼 ， 不分職業職位；精神在于心靈溝通 ， 一味同心 。1991年10月14—20日由中、日、韓三國七個單位聯合在福建和香港舉辦了幔亭無我茶會 ， 除進行兩次無我茶會外 ， 還進行了三次茶藝觀摩 ， 并在武夷山立了紀念碑正面的碑文為“幔亭無我茶會記”反面的碑文為“無我茶會之精神”1992年11月12—17日在韓國漢城韓國國際茶文化協會主辦了第四屆國際無我茶會 。出席茶會的有中、日、韓三國和香港地區代表共300余人 。經各代表團團長會議討論 ， 隔2年輪流在各處召開1次 。無我茶會是一種“大家參與”的茶會 ， 其舉辦得成敗與否 ， 取決于是否體現了無我茶會的精神 。第一 ， 無尊卑之分 。茶會不設貴賓席 ， 參加茶會者的座位由抽簽決定 ， 在中心地還在邊緣地 ， 在干燥平坦處還是潮濕低洼處不能挑選 ， 自己將奉茶給誰喝 ， 自己可喝到誰奉的茶 ， 事先并不知道 ， 因此 ， 不論職業職務、性別年齡、膚色國籍 ， 人人都有平地等的機遇 。第二 ， 無“求報償”之心 。參加茶會的每個人泡的茶都是奉給左邊的茶侶 ， 現時自己所品之茶卻來自右邊茶侶 ， 人人都為他人服務 ， 而不求對方報償 。第三 ， 無好惡之分 ， 每人品嘗四杯不同的茶 ， 因為事先不約定帶來什么樣的茶 ， 難免會喝到一些平日不常喝甚至自己不喜歡的茶 ， 但每位與會者都要以客觀心情來欣賞每一杯茶 ， 從中感受到別人的長處 ， 以更為開放的胸懷來接納茶的多種類型 。第四 ， 時時保持精進之心 ， 自己每泡一道茶 ， 自己都品一杯 ， 每杯泡得如何 ， 與他人泡的相比有何差別 ， 要時時檢計使自己的茶藝精深 ， 第五 ， 遵守公告約定 。茶會進行時并無司儀或指揮 ， 大家都按事先公告項目進行 ， 養成自覺遵守約定的美德 。第六 ， 培養集體的默契 。茶會進行時 ， 均不說話 ， 大家用心于泡茶、奉茶、品茶 ， 時時自覺調整 ， 約束自己 ， 配合他人 ， 使整個茶會快慢節拍一致 ， 并專心欣賞音樂或聆聽演進 ， 人人心靈相通 ， 即使幾百人的茶會亦能保持會場寧靜、安詳的氣氛 。

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