在溫州每年端午都會有一項振奮人心的活動 ， 那無非就是劃龍舟了 。
【振奮人心的溫州龍舟文化】隨著一聲聲加油吶喊聲 ， 那氣氛不用在現場應該就能感受到是怎么樣的一種熱鬧了吧 。
本文為你介紹溫州文化中的龍舟文化 ， 快來一起了解吧！
據明萬歷《溫州府志》載：“競渡起自越王勾踐 。永嘉水鄉(xiāng)用以祈賽 ?！睖刂莞偠?nbsp;， 至遲在宋時已很流行 。葉適詩：“一村一船遍一邦 ， 處處旗腳爭飛揚 ， 祈年賽愿從其俗 ， 禁斷無益反為酷 ?！笨梢姕刂菀粠У母偠?nbsp;， 淵源于古代越族龍圖騰崇拜的祭祀活動 ， 主要是用于祈求平安和豐收 。
在宋時 ， 還不是紀念屈原 ， 直到明清以后 ， 才演變?yōu)閷ｉT紀念屈原的日子 ?！耙唤偠神銓?nbsp;， 誰為汨羅三閭哭 ?！保ㄇ迨铰濉肚耶T歌》）又有民歌云：“五月五日端午了 ， 屈原飲恨汨羅汪 ， 龍舟隊隊江中飛 ， 要飲蒲酒保平安 。”
因此 ， 浙南地區(qū)的龍舟起源其實跟屈原大夫并無聯(lián)系 ， 起源只是祭祀水神（龍 ， 最初應該是蛇的形象） ， 祈求風調雨順 。五月初過后 ， 浙南沿海馬上就要迎來臺風水災 ， 所以 ， 老祖宗選在端午前這個時間劃龍舟 ， 是很有學問 。
到明時 ， 端午龍舟競渡仍很盛行 ?！白猿鞘卸急衫锷鐓察?nbsp;， 各置龍舟 ， 每鄰端午 ， 好事都先捐私囊 ， 或并或修 ， 競渡之日 ， 偏掠祭戶之姻親 ， 而補己所費 。聚眾鼓噪 ， 聞事劫奪者有之為之 ， 姻親者往往質當待索 ， 罔敢或遲 。及其斗勝奪（纟采） ， 少有不平 ， 鼓（木世）相擊 ， 損傷肢體 ， 甚之損命者有之 ， 構隙興訟 ， 傷財害民 ， 就與有（足俞）于斯哉 ?！?br />
（《岐海瑣談》）清時 ， 斗龍舟更加廣泛流行 。據清趙鈞《過來語》記載：道光六年（1826）五月初四 ， 瑞安縣城端陽節(jié)的活動：“本歲閨月 ， 龍舟甚多 ， 兼之邑有采舡 ， 游人更盛 。初四日 ， 余與諸同人泛舟去拱瑞山看競渡 ， 士女四集 ， 幾至舟不可行……”
端午那日 ， 在溫州各地都有龍舟競渡 ， 并“懸賞奪標” ， 俗稱“劃龍船”或“劃斗龍” 。時間一般是五月初一前的開始 ， 到初十左右結束 ， 也有至月半者 ， 平陽江南則是四月初一 。
溫州各鄉(xiāng)都有龍船 ， 各廟宇設香官神 ， 專管劃龍船 。每逢端陽節(jié) ， 有些地方要做新龍船 ， 四月初一就擂鼓開殿門 ， 祭香官神 ， 開始造船 。各地鄉(xiāng)風一般都是五月初一才開殿門 ， 祭神后即開劃 ， 俗叫“上水” ， 龍船歸去叫“收香” ， 斗龍結束叫“散河”或“洗巷” ， 并把河龍船翻轉 ， 次日再翻正 ， 抬到廟中保存 ， 還要祭時官神 ， 相傳這香官神是喜歡玩弄人的小兒神 。
所以俗語說青年人不安分 ， 比喻香官 。在劃龍船地區(qū)內 ， 都要出龍船費用 ， 請劃龍船的人吃酒 ， 還要放鞭炮 ， 設祭迎接 ， 叫“擺香案” 。龍船頭各處大同小異 。有的在船身繪畫龍鱗 ， 頭尾安置活動的龍頭龍尾 ， 形狀較小 ， 有的船身稍畫上幾筆龍鱗 ， 亦無頭無尾 ， 但形狀較大 。
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