【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：安塞剪紙】中國民族眾多，有的分散開來，有的相互融合，使得各個地方的民俗文化都不同 。剪紙這門技術(shù)，在中國已有數(shù)千年歷史了，由于地域和民俗的不同，因而剪紙也有所不同 。安塞剪紙是怎樣的呢？本期城市文化為你揭曉 。
境內(nèi)四條川道，有著各自不同的風(fēng)格 。沿河灣的杏子河川以白鳳蘭、王占蘭為代表，剪紙造型簡單，意境概括，風(fēng)格純樸；高橋、磚窯灣的西河川，以曹佃祥、常振芳為代表，剪紙外形簡練古樸，因而內(nèi)部裝飾繁麗，多采用線面結(jié)合的手法；化子坪的延河川以胡風(fēng)蓮、余步英為代表，剪紙裝飾多以抽象的紋理造型，寓意含蓄；郝家坪至王家灣的坪橋川，剪紙形補古樸，以塊為主，和石刻山像的造型頗為近似，古香古色，另外與靖邊相鄰的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，形象較寫實，剪法工細(xì)纖巧，類三邊風(fēng)格 。
安塞剪紙，在內(nèi)部裝飾上，以隨意裝飾和意象裝飾為主，有時用意象和具象裝飾相結(jié)合，一般常用的裝飾紋樣有鋸齒紋、月牙紋、紡錘紋、菱形紋以及云勾、萬字、富貴、磚包城等 。剪法上分雙鉸、單鉸和零鉸 。
雙鉸，即折鉸，剪一些對稱圖案和局部對稱紋飾；單鉸，凡不能對稱剪的形象，就用單鉸 。雙鉸和單鉸相結(jié)合，是安塞剪紙的傳統(tǒng)鉸法 。零鉸，是將一幅剪紙局部形象分開單獨剪出，然后在紙上拼成完整的圖案 。剪紙作者多不畫草稿，而是大刀闊斧，剪隨心走，信手剪來 。
安塞剪紙寄情寓意，頗有講究 。白鳳蓮說：“古年人剪花都有講究，有故事，不能瞎鉸 ?！彼舻淖鴰せā妒穹鹗帧芬鉃椤熬攀瘢环鹗?，守定娘再不走 。”高文蓮剪的《喜花》蝶（方言音為扇兒）魚相戲，“蝶蝶魚魚，兒女纏纏”，是兒女多的意思 。高如蘭剪的《娃娃坐蓮花》，有“娃娃坐蓮花，兩口子好緣法”之說 。
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