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四擒孟獲怎么過,攻城掠地孟獲怎么過

云知道四擒

”七縱七擒，是諸葛亮對孟獲實施誅心之術，說的一句玩笑話，而且當場釋放孟獲，孟獲心理防線一下子崩潰，徹底服氣了，根本就沒有真正的進行過實戰的“七縱七擒” 。”諸葛亮是釋放了孟獲，孟獲站在原地不離開 。首先列陣讓孟獲觀看，用嚴整的軍威震懾孟獲 。
諸葛亮七擒孟獲是真有其事嗎？

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陽明新學來回答這個問題，歡迎指導、討論、關注 。陽明新學認為：諸葛亮南征蠻部擒孟獲是真的，但七擒七放的故事是演繹的 。首先，我們來看諸葛亮這次南征在史書上的記載：《三國志.諸葛亮傳》沒有提到七擒孟獲的事情 ?！叭甏?，亮率眾南征，其秋悉平 ?！迸c《三國志》同時代的史書東晉習鑿齒撰寫的《漢晉春秋》提到了七擒孟獲的故事，當然習鑿齒依然是以蜀漢為正統來撰寫的 。
著名地理文獻《華陽國志》和《水經注》也都提到了七擒孟獲的事跡 。乾隆三十三年間成書的《通鑒輯覽》對七擒孟獲的事跡進行了否定，認為故事太過于兒戲 。七縱七擒為記載所艷稱，無識已甚 ?；男U夷固當使之心服，然以縛渠屢遣，直同兒戲，一再為甚，又可七乎，即云幾上之肉不足慮，而脫韝試鷹，發押嘗虎，終非善策 。且彼時亮之所急者，欲定南而伐北，豈宜屢縱屢擒，耽延時日之理，知其必不出此 。
【四擒孟獲怎么過,攻城掠地孟獲怎么過】清朝嘉慶年間張若驢編撰的地方志《滇云紀略》對七擒孟獲的事跡進行了比較詳細的描敘且考證了七擒孟獲的地點 。陽明新學認為，《三國演義》本來就視蜀漢為正統，且成書晚于《三國志》 。為了突出諸葛亮代表的漢室正統的仁德，已經突出諸葛亮的功績，將一些事實加以夸大或編造一些事跡來神化，這是完全可能的 。不要說古代，就連現代為了豎立典型，都編造了一些經不起考證推斷事跡突出人物形象 。
《三國志》是非常嚴肅認真的一本史記，如果真有于此偉大神奇大仁大義的七擒而放的事跡，定會當以記載 。所以對諸葛亮南征陳壽肯定是嚴加考證過的 。至于《三國演義》中七擒孟獲的故事應該是參考來源自《漢晉春秋》 。然而《漢晉春秋》這本書很多事跡都是根據民間傳說而成的，沒有《三國志》的嚴謹和認真 。至于后面的一些書籍和地方志，成書時間距離歷史時間相隔了上千年，故不足信，多半都是根據前人編撰以訛傳訛罷了 。
諸葛亮七擒孟獲的真相是怎樣的？
四擒孟獲怎么過,攻城掠地孟獲怎么過


諸葛亮出兵南征地點，是云貴川西南部，今玉溪，楚雄，昭通及四川石棉縣等地一帶 。都是偏遠山區，地勢險要，多民族地段，武力征服，少數民族很難平定，有可能出現拉鋸式戰爭，兵退反叛 。以不戰而屈人之兵，攻心為上七擒七縱，讓孟獲心服口服，回去說服其他部落首領歸降蜀漢，永無反叛 。不能說是騙了千年，歷史小說三分真，七分假，作者都帶有個人的有色眼鏡看問題，偏向于弱勢蜀漢歌頌，故事情節帶有移花接木，夸張手法創作 。
諸葛亮七擒孟獲的孟獲是少數民族還是漢族？
【諸葛亮“七縱七擒孟獲”是真的嗎？一句玩笑話而已 。】作者：冷清先生，個人史學研究，嚴禁抄襲剽竊 。《三國演義》里面，諸葛亮南征，七擒七縱孟獲的故事，刻畫的惟妙惟肖，那么諸葛亮七擒孟獲，到底真假如何呢？根本就沒有真正的進行過實戰的“七縱七擒” 。諸葛亮擒獲孟獲是真實的，“七縱七擒”是虛構的，“七擒孟獲”真假摻半 。

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