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存在主義是什么意思,淺談存在主義是什么英語

云知道英語

分論點(diǎn)三：存在主義是人道主義正如題主所放圖片 ， 薩特的存在主義是一種入世的思想 ， 是要用斧頭砸碎這冰凍世界的思想 ， 是對(duì)人道主義的關(guān)懷 。恰恰是憂慮與恐慌證明了“我”是存在的 ， 是在真切感受這世界 。海德格爾“存在主義”這一稱謂由海德格爾在《存在與時(shí)間》中第一次提出 ， 世界是荒誕的 ， 人生活于其中是煩惱叢生 ， 會(huì)感到憂慮與恐慌 。
什么是存在主義？
不知題主希望從哪一個(gè)角度得到解答 ， 此題難以一一深解 ， 筆者只簡單從幾個(gè)角度略作回答 ， 希望對(duì)題主有所幫助 ?！按嬖凇币辉~ ， 有著追求自我確認(rèn)的鮮明意圖 ， 是哲學(xué)本體論的基本問題 ?！按嬖谥髁x”產(chǎn)生于一戰(zhàn)后 ， 一方面科技發(fā)展 ， 經(jīng)濟(jì)繁榮 ， 一方面宗教失落（上帝死了） ， 資本世界物欲橫流 ， 戰(zhàn)爭頻發(fā) ， 人面對(duì)處于對(duì)立面的世界感到惶恐、無根 ， 之前人本主義的自信被摧毀 ， 人難以確認(rèn)自我主體地位與生存價(jià)值 ， 可說此時(shí)的人被“異化”了 。
存在主義是以“人”為中心 ， 堅(jiān)持人的自由 ， 肯定人的價(jià)值 ， 高揚(yáng)人性 。無疑“存在主義”是對(duì)人異化的一種消解 ， 正是當(dāng)時(shí)人的迫切需要 。海德格爾“存在主義”這一稱謂由海德格爾在《存在與時(shí)間》中第一次提出 ， 世界是荒誕的 ， 人生活于其中是煩惱叢生 ， 會(huì)感到憂慮與恐慌 。恰恰是憂慮與恐慌證明了“我”是存在的 ， 是在真切感受這世界 。
人是自由的有著自我選擇權(quán) ， 而“存在”是做出選擇的前提 ， 是意識(shí)思想指導(dǎo)行動(dòng)的前提 。笛卡爾言：“我思 ， 故我在” ， 這句“名言”幾乎人人知曉 ， 而海德格爾一舉撕毀笛卡爾的哲學(xué)圖畫 ， 認(rèn)為人的基本特征是一個(gè)存在的場(chǎng)和領(lǐng)域 ， 這場(chǎng)的中心不是“思想”般形而上的精神實(shí)體 ?！叭嗽娨獾臈印?nbsp;， 存在主義對(duì)抗世界的異化 ， 引導(dǎo)人自由地選擇 ， 順從自我意志 ， 這種打破牢籠追求自我的勇氣不就是“詩意”的嗎?人活著就該如此“棲居” 。
（作為補(bǔ)充 ， 若題主感興趣可以另作了解 。海德格爾認(rèn)為西方學(xué)者研究的都是“存在者”并非“存在”本身 ?！按嬖凇笔谴_定“存在者”作為“存在者”的前提和依據(jù) 。比如一雙農(nóng)鞋 ， 人們往往只關(guān)注于它的功能用途 ， 也就是作為“農(nóng)鞋”的使用價(jià)值 。當(dāng)農(nóng)鞋被磨破穿爛時(shí) ， 使用性降低 ， 這時(shí)“存在者”農(nóng)鞋的存在本質(zhì)才漸漸顯現(xiàn) ， “農(nóng)鞋”真正本體在去遮蔽后得以澄明 。
）薩特“存在主義”由海德格爾提出后薩特加以發(fā)揚(yáng)光大 。薩特的存在主義有一個(gè)中心和三個(gè)分論點(diǎn) 。一個(gè)中心：存在先于本質(zhì)這一觀點(diǎn)與海德格爾所言相似 ， 人生而自由 ， 有自我選擇的權(quán)利 。而在自我選擇之前人的“存在”是前提 。人只有占據(jù)了一定時(shí)空和場(chǎng)而“存在”才可以做出選擇 。進(jìn)一步 ， 正是在不同場(chǎng)合下 ， 不同岔路口做出的每一個(gè)選擇才塑造了如今的自己 ， 也就是決定了“本質(zhì)” 。
這便是“存在先于本質(zhì)” 。分論點(diǎn)一：世界是荒誕的 ， 人生于其中而痛苦二戰(zhàn)后世界的頹敗 ， 種族間相互屠殺 ， 戰(zhàn)爭的慘無人道都讓生存于期間的人感到渺小而無處安放 。身外狂潮席卷 ， 人的生命被隨意踐踏 。即使是當(dāng)下并非戰(zhàn)爭時(shí)代 ， 商業(yè)化的潮流也會(huì)令自我迷失 ， 會(huì)被機(jī)械物化 。許多生活中身不由己的事情也會(huì)令我們感到痛苦 。自然 ， 確認(rèn)自己的價(jià)值 ， 安頓心靈便尤為重要 ， 也就是一個(gè)經(jīng)典哲學(xué)問題“我是誰?”“為何而活?”分論點(diǎn)二：“自在”存在與“自為”存在簡單說“自在存在”便是客觀世界 ， “自為存在”便是人主體本身 。

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