我知道“形象”一詞，但從來不知道“形象”分什么“文學(xué)形象”和“民間形象” 。假若真要把“形象”區(qū)分為兩種形象的話，我以為：所謂的“文學(xué)形象”等于“藝術(shù)形象”，也就是說——是加入了“粉飾”與“雕琢”、不太真實(shí)的形象 。也許是我孤陋寡聞；也許是我知識(shí)淺薄 。
文學(xué)形象和民間形象的區(qū)別是什么？
也許是我孤陋寡聞；也許是我知識(shí)淺薄 。我知道“形象”一詞，但從來不知道“形象”還分什么“文學(xué)形象”和“民間形象” 。雖然我不知道這兩個(gè)“形象”究竟是怎么回事，但我可以與你討論討論 。假若真要把“形象”區(qū)分為兩種形象的話，我以為：所謂的“文學(xué)形象”等于“藝術(shù)形象”，也就是說——是加入了“粉飾”與“雕琢”、不太真實(shí)的形象 。
文學(xué)作品中，都有哪些具有雙重性格的經(jīng)典形象？
文學(xué)作品中雙重人格的人物，略舉幾例，請(qǐng)朋友們批評(píng):《儒林外史》里的匡超人，前段孝敬父母、勤儉持家、努力學(xué)習(xí);后段漸漸變壞 。在他變壞的靈魂里，難道不曾自我交戰(zhàn)么？《神雕俠侶》?中的楊過，一邊道聽途說，加上自己一廂情愿的推理，認(rèn)為自己的父親楊康是頂天立地的英雄好漢，“一口咬定”是郭靖黃蓉殺害了生父;一邊又為郭靖的偉大人格感染 。
內(nèi)心反復(fù)交戰(zhàn) ?！哆B城訣》中的花鐵干，本是赫赫有名的大俠，一念之差，在血刀老祖的恐嚇之下，屈膝于敵人，后來竟然在饑餓之下吃掉了義兄弟的尸體，又大肆造謠污蔑水笙和狄云，走上了可恥的不歸路 。在花鐵干越來越壞的行為里，捫心自問，午夜夢(mèng)回，難道就沒有絲毫后悔之心么？《天龍八部》中的玄慈方丈，帶著少林寺高僧大德和江湖武林帶頭大哥的燦爛光環(huán)，竟然與葉二娘私通 。
與美術(shù)、戲劇、電影等造型的形象相比較,文學(xué)形象有什么特殊性？
【論述一下什么事文學(xué)形象,文學(xué)形象是什么】我個(gè)人覺得從應(yīng)用范圍到形式特性上都要領(lǐng)先于實(shí)體造型！可以說與思維掛鉤，就像影劇會(huì)有劇本、故事會(huì)有環(huán)境、圖片會(huì)有主題；在塑造實(shí)體作品之前，文字所能描繪出的形象要更具體感，能夠更加直觀的將重點(diǎn)以及它們的主次、歸類、概念人性化的整理出來…同時(shí)也將會(huì)影響到最終成品的主題思想和感染力影響力?。ㄕf的比較粗淺，請(qǐng)多見諒） 。
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