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帝國與文明皇宮有什么用,《帝國與文明》

云知道皇宮

回到題主的問題 ， 良渚的文明程度究竟有多高？首先 ， 令人驚訝的玉文化 。領主在自己的領地有采邑 ， 有一定規模的武裝力量 ， 以家族成員為武裝的核心 。至于良渚和華夏文明的關系 ， 蘇秉琦先生認為 ， 中華文明起源本來就是“滿天星斗”式的 ， 自然在不同地域有多個獨具特色的區域性原生文化 。
文化與文明有什么區別？
謝邀回答 。文化 ， 顧名思義 。即有人類以來伴隨著人類的進步和社會的發展 ， 人類就創造發明文字并逐步發展完善 ， 用于在社會生產和活動當中記錄過往事件和試圖解釋各種出現的情況 ， 去研究和發現 ， 發明各種未知的事物和未知領域 。到現在 ， 文化已發展成多個領域多個體系 。比如：物理體系 ， 化學體系 ， 生物體系 ， 考古體系 ， 古今文字體系 ， 天文地理體系 ， 數學體系 ， 仿生學體系 ， 醫學體糸 ， 電信通信體系等等 。
【帝國與文明皇宮有什么用,《帝國與文明》】文化的概念非常廣泛 ， 不一而足 。文明 ， 代表人類自身不斷發展和進步的標志 。尤其體現在精神文明方面 。文明 ， 能夠體現出一個人知識的深度與廣度 ， 思想道德的修養的高底 ， 愛心以及對社會上約定熟成的禮俗規范的踐行 。所謂的野蠻社會 ， 是相對于現在文明社會而言的 。可以說 ， 人類掌握知識 ， 創造發明了文化 ， 才脫離愚昧野蠻的社會 ， 步入文明的社會 。
良渚文化的文明程度到底有多高？他們和華夏文明有關系嗎？
很長一段時間 ， 我們在談到良渚的時候用到的都是“良渚文化” ， 而不是“良渚文明”原因在與對良渚文明發展程度的不確定 ， 但隨著近年來良渚的科學考古研究 ， 我們基本可以確定 ， 五千年前良渚的物質水平已經達到了相當了得的程度 ， 五千年前的良渚人創造了所謂的“中華第一城”以及“世界第一壩”的弘大格局 ， 所以足以證明當時已經出現了國家、形成了文明 。
至于良渚和華夏文明的關系 ， 蘇秉琦先生認為 ， 中華文明起源本來就是“滿天星斗”式的 ， 自然在不同地域有多個獨具特色的區域性原生文化 。良渚 ， 字面意思為水中的一個美麗小洲 。良渚古人逐水為生、筑土為居 ， 這結論始于1936 施昕更先生在他的家鄉發現了良渚遺址 ， 從而開啟了八十多年、四代人的良渚考古歷程：從反山遺址、瑤山遺址到城墻和水利系統等等 ， 使得上下五千年的歷史再也繞不開良渚 ， 良渚遺址成為了實證中華五千多年文明史的圣地 。
回到題主的問題 ， 良渚的文明程度究竟有多高？首先 ， 令人驚訝的玉文化 。很長一段時間良渚的玉被認為是宋玉、周玉 ， 經過科學的測量和鑒定之后 ， 良渚的玉文化展現在世人面前 ， 由此可以看出良渚社會的手工業發展狀態 。其次 ， 農業 ， 在良渚遺址出土了碳化稻米 ， 而且考古人員認為當時良渚的糧食存儲量還不少 ， 更重要的是沒有在城內發現稻田遺址 ， 所以從側面證明推斷出當時的糧食是由城外運送而來 ， 進而推斷出當時有了城鄉的差別 。
此外 ， 在良渚遺址還發現了三十多種動物的存在：家豬、圣水牛、鹿、黃斑巨鱉、鵝等等 ， 沒準這些都上過良渚古人的食譜 。第三 ， 良渚社會的水利系統 ， 考古人員在遺址發現了“草裹泥” ， 通過碳十四的科學鑒定 ， 可以肯定這就是五千年前的良渚的遺留 ， 可見當時的良渚人古已經掌握了簡單的筑水壩的工藝和智慧 。除此之外 ， 良渚的文明程度還可以體現在它城的建設 ， 城的建設以及水利工程的建設又從側面反映出當時的良渚社會一定已經具備了一定程度的的管理和組織力 。

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