由此可見 ， 牛魔王的本體是一只白牛 ， 和通天教主的五色夔牛形象差別較大 ， 所以說通天教主被懲戒后 ， 他的坐騎五色夔牛不可能跑到下界變成了牛魔王 。先分別說說三圣人的坐騎：太上老君：鴻鈞老祖大弟子 ， 坐騎為板角青牛；通天教主：鴻鈞老祖三弟子 ， 坐騎為奎牛；準提道人：西方教副教主 ， 坐騎為瞠目細冠紅孔雀 ， 也就是商朝三山關總兵孔宣；這里需要說明一下 ， 即使將《西游記》和《封神》合起來談 ， 由太上老君的青?；傻莫毥琴畲笸?nbsp;， 在沒有老君金剛琢的情況下 ， 其戰力也不會很高 。
五大圣人的坐騎誰最厲害？
若這五大圣人是指《封神演義》小說里的話 ， 那里面其實只有三位有坐騎 ， 分別是太上老君、通天教主、準提道人 。先分別說說三圣人的坐騎：太上老君：鴻鈞老祖大弟子 ， 坐騎為板角青牛；通天教主：鴻鈞老祖三弟子 ， 坐騎為奎牛；準提道人：西方教副教主 ， 坐騎為瞠目細冠紅孔雀 ， 也就是商朝三山關總兵孔宣；這里需要說明一下 ， 即使將《西游記》和《封神》合起來談 ， 由太上老君的青?；傻莫毥琴畲笸?nbsp;， 在沒有老君金剛琢的情況下 ， 其戰力也不會很高 。
通天教主的奎牛也并不是《山海經》中的那只夔牛 ， 自然也沒有夔牛那樣“出入水必有風雨 ， 光如日月、聲音如雷”的滲人出場了 ， 但和太上老君一樣 ， 祥瑞也是少不了的 。?四足祥光白霧 ， 紫氣紅云 ， 騰騰而起 。而說其他兩位沒有坐騎 ， 其實也不太正確 ， 元始天尊沒有坐騎 ， 但他出行時是坐著九龍沉香輦 ， 半空中仙樂嘹亮 ， 白鶴童子開路 ， 南極仙翁隨后 ， 非常符合他闡教師尊的地位 ， 做領導的還要自己開車嗎？接引道人作為西方教教主 ， 可是創業不久 ， 還沒來得及尋自己的座駕 ， 當副教主準提道人收了大鵬為坐騎后 ， 他也想在封神大戰中撈一只 ， 接引道人看中的是通天教主四大弟子之一的龜靈圣母 ， 可惜最后失算 ， 大母龜被成群的蚊子吸食得血肉全盡 ， 只留下一個龜殼 。
這四大坐騎之中 ， 太上老君的板角青牛和通天教主的奎牛 ， 兩者并沒有什么具體的戰績 ， 只能姑且不談 ， 若以接引道人收下龜靈圣母為假設 ， 則接引道人之龜靈圣母和準提道人之細冠紅孔雀之間比拼 ， 誰最厲害呢？恐怕還是準提道人的細冠紅孔雀更勝一籌 。在整本封神演義中 ， 闡教幾乎遇滅頂之災的只有兩次 ， 一次是三霄擺下九曲黃河陣 ， 一次就是金雞嶺遇孔宣 ， 孔宣乃天地間第一只孔雀 ， 孔雀之母 ， 其地位和龜靈圣母相當 ， 他和龜靈圣母都有各具一格的法術 ， 可謂是旗鼓相當 。
孔宣最厲害的是號稱能刷盡萬物的五色毫光 ， 威力之大 ， 連闡教副教主燃燈道人都不是對手 ， 而龜靈圣母練就一顆法寶日月珠 ， 還有堅不可摧的龜殼防御 ， 攻守兼備 ， 可稱一絕 。但龜靈圣母輸就輸在孔宣這五色毫光之中 ， 從孔宣能以五色光刷掉闡教玲瓏塔、降魔杵等 ， 還有截教至寶定海珠來看 ， 龜靈圣母的日月珠一旦祭出 ， 也是抵不住孔宣一刷之力的 ， 所以 ， 光以原著戰績來看的話 ， 則準提道人的坐騎瞠目細冠紅孔雀位列第一 。
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