1. 首頁 > 云知道 > >

我是皇什么時候合服,神威組同時奪冠的壯舉

云知道神威

意思是開始王天下者，即是皇 。那么帝又是什么意思呢？帝其實是花瓣的中心，花蒂的象形 ?！唬栽谶@里，太后劉娥既是“圣人”又是“大娘娘” 。蒂與帝本義其實是一樣的，是中心的意思 。如懿一直都是沉穩的人，也是個耐力極強心善之人 。你雖然是皇帝 。哪怕你是漢惠帝劉盈，你媽是呂后，也不用操心 。
趙高指鹿為馬和皇帝新衣有共同點嗎？是什么？
朝堂之上，趙高讓人牽來一鹿，對二世說，陛下看這是多么肥壯的一匹馬呀，二世熟視良久，搖晃著腦瓜子，丞相錯了吧，好像一只鹿呀 。趙高說，你已經昏瞀到這程度了，還能處理政務么，以后你就在內殿養尊處優，凡事交老奴處理 。二世茫茫然，趙高說你若疑惑，可問這些大臣，看哪個人說是鹿 。眾大臣多言是馬，也有幾人囁嚅的說鹿，趙高借故把是鹿的大臣殺掉了 。
北宋的皇帝為什么被稱為官家，而其他朝代沒有？
您知道嗎，宋朝不僅有“官家”，還有“圣人”，但這兩個稱號，卻不是指的同一個人 。憋屈的“官家” 所謂的“官家”，其實不是宋朝皇帝的首創，而是很早就有了 。西漢稱天子為縣官，東漢稱天子為國家，兩者一綜合，就成了“官家” ?！肮偌摇币辉~，最早出現在《晉書?石季龍載記上》：「官家難稱，吾欲行冒頓之事，卿從我乎？」 。
這個石季龍，就是五胡十六國時期后趙的國主石虎 。雖然“官家”的稱呼很早就有，但唐朝的皇帝大部分時間的稱呼都是“圣人” 。這名字一聽就比“官家”高大上，威武霸氣 。既然有這么好的名字，宋朝皇帝為什么不用呢 。原因就是底氣不足 。這個底氣不足，從唐末就開始體現了，唐末皇帝形同傀儡，“圣人”稱號實在用不起，于是唐朝的倒數第二個皇帝唐昭宗有時就被稱為官家，有興趣的讀者可以去查一下《舊唐書》 。
到了宋朝，由于開國時得位不正，“圣人”是不敢自稱了，于是稱“官家” ?！肮佟弊?，有禪讓的意思 。漢代劉向《說苑·至公》：鮑白令對秦始皇說，“天下官則讓賢是也，天下家則世繼是也 。故五帝以天下為官，三王以天下為家 。”所以“官家”用到這里正好 。特殊的“圣人” 雖然皇帝不用“圣人”稱呼了，但有兩個特殊的人卻是“圣人” 。
這兩個人分別是皇后和皇太后 。關于“圣人”的解釋，《漢語大詞典》引用了兩條記錄： 宋蔡絳《鐵圍山叢談》卷一：『國朝禁中稱乘輿及后妃，多因唐人故事，謂至尊為官家，謂后為圣人，嬪妃為娘子 ?！弧独m資治通鑒?宋光宗紹熙五年》：『﹝關禮﹞入見太皇太后而泣，問其故，禮對曰：‘圣人讀書萬卷，亦嘗見有如此時而保無亂者乎？’』由記錄一可知，宋朝人多沿襲唐朝的稱呼，稱皇帝為“官家”，稱皇后為“圣人” 。
可見，在唐朝，就有將皇后稱為“圣人”的說法（武則天?），在宋朝，則更加普遍 。這里我有種宋朝婦女頂半邊天的感覺 ?！按竽锬铩?“圣人”那么，最近熱播的電視劇《清平樂》中為什么把太后稱作“大娘娘”呢？那是因為第一條記錄的引文中后面還有一句『…至謂母后亦同臣庶家，曰"娘娘" ?！?，所以在這里，太后劉娥既是“圣人”又是“大娘娘” 。
古代稱呼皇帝為“萬歲”一詞的由來，從什么時候開始的？
萬歲不單單是口號，還是古代人民在歡慶丶慶賀丶歡慶喜悅中的一種感情爆發 。就像球迷看見喜歡的隊贏了，就會一片歡騰，群情激越，在觀眾臺上熱烈擁抱丶盡情跳動一樣 。這是一種自發的丶壓抑不住勝利的喜悅的情緒的發泄 。至于以后朝廷上山呼萬歲，是對君主的一種崇拜和禮儀了 。中國人民志愿軍在上甘嶺上的卓越表現，總司令在嘉獎令上也情不自禁地寫下了：38軍萬歲！中國產生了一支英勇善戰后萬歲軍！萬歲，是褒義詞，其實與福如東海丶壽比南山，與流芳百世丶千古不朽一樣是贊美、恭敬之詞 。

推薦閱讀