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傻傻的人，反應(yīng)遲鈍，眼光呆滯，周圍的人說什么，笑什么，都會與己無關(guān) 。流放寧古塔，不論是什么人，只要去到了寧古塔，就會自動成為披甲人的奴隸，而且是終身的，除非皇帝讓他們回來。這個(gè)年薪水平是什么概念呢？當(dāng)時(shí)朝廷的漢人官員，七品漢官左右也是這個(gè)待遇。
大家覺得“人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人”這句話是真的嗎？

是人養(yǎng)玉，還是玉養(yǎng)人，我覺得大家親身體驗(yàn)感受到的才最真實(shí)！人養(yǎng)玉的道理都擺在桌面上了，愛玉之人欣賞把玩癡迷的是玉的品質(zhì)愛由心出君子如玉！可想而知由愛心滋養(yǎng)出的玉，品相，質(zhì)地，圓潤跟光澤度，同等人養(yǎng)了玉，玉也能養(yǎng)人！兩者相融能說它不上等，不美好，不滋潤，不養(yǎng)心都難，萬物都有靈性。其實(shí)玉養(yǎng)不養(yǎng)人的說法有沒有科學(xué)依據(jù) ，就是人的心理跟心態(tài)問題！膚淺點(diǎn)說；用貪婪之心看其人品其玉，心思用在美玉帶來的利益價(jià)值上，貪讓心理反射出的美好與丑惡就自行腦補(bǔ)……?美玉最初來源于玉石，玉不琢不成器。
清朝把人發(fā)送寧古塔給披甲人為奴，披甲人是什么身份？

【吳燕梅是個(gè)什么人,你為什么要騙我...】披甲人在清朝可是不簡單的人物，讓那些罪犯一聽到便會毛骨悚然。簡單來講，披甲人其實(shí)就是守護(hù)在滿族祖地之一寧古塔的半野生女真土著。特點(diǎn)嘛，無他，唯兇殘野性爾。嚴(yán)格來講，后金大老板努爾哈赤以及其六世祖、五世祖都曾經(jīng)是“披甲人” 。寧古塔，就是現(xiàn)在的東北寧安縣，可以說是我國最冷的那部分區(qū)域了。在明代，這部分地區(qū)同樣也屬于明朝管轄，而管理寧古塔等東北地區(qū) ，用的就是當(dāng)?shù)氐呐嫒?nbsp;，例如后金的主體：建州女真，寧古塔就是建州的一部分。
而寧古塔的“披甲人” ，則是當(dāng)時(shí)駐守在東北邊境的女真軍隊(duì) 。披甲人這個(gè)詞，在滿清以前是代表著地位不高的“奴隸軍”的，但在滿清人眼里， “披甲人”則是高尚的，為什么是高尚的？因?yàn)榕娴娜藬?shù)實(shí)在是太少了，要知道，滿清的純種八旗，例如正黃旗人數(shù)都是不多的，在乾隆年間，八旗的人數(shù)才70萬不到，而當(dāng)時(shí)中國人口早就已經(jīng)破億了，以女真作為統(tǒng)治種族，可想而知披甲人的地位也是不低的。
“披甲”一詞在滿語里是士兵的意思，這有可能是從漢文化中演化而來，因此和漢人眼中地位低下的“披甲”重疊。公元1616年，努爾哈赤立明朝七大罪，以八旗為根基反明。這里面，披甲人就起碼占據(jù)了三分之一，而且這些披甲人有一些特點(diǎn) ，他們都是常說的“生女真” ，屬于漁牧野性極其純正的那批女真猛士，原始性強(qiáng) ，這也是為什么明軍以及李自成的闖軍不敵的核心緣故。
就寧古塔而言，環(huán)境極其惡劣。清代順治時(shí)期，被流放到寧古塔的文人吳兆騫就描寫過：“寧古寒苦天下所無，自春初到四月中旬，大風(fēng)如雷鳴電激咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅(jiān)冰，一望千里皆茫茫白雪 ?！笨?nbsp;，四五月份大風(fēng)暴雷暴雨，夏季又是陰雨，八月開始下大雪，這環(huán)境和現(xiàn)在東北著名的那個(gè)旅游景點(diǎn)“雪鄉(xiāng)”是一樣的，而且古代只會更冷。