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大皇帝 破神什么意思,神仙也要皇帝封( 二 )


至此,朱元璋統(tǒng)一江南 。洪武元年(1368)正月,我們的主人公朱重八登皇帝位,立國(guó)號(hào)大明,建都應(yīng)天 。朱元璋運(yùn)籌帷幄,以攻撫兼施之策,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)22年的明初統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng) 。三、朱元璋為何是神一樣的存在?朱元璋胸懷韜略,深謀遠(yuǎn)慮,善于駕馭戰(zhàn)爭(zhēng),掌握主動(dòng)權(quán) 。在群雄對(duì)峙中,巧擇戰(zhàn)機(jī),各個(gè)擊破 。每戰(zhàn)持重用兵,力避兩面受敵,并適時(shí)集中兵力殲滅敵人 。
注重招賢納士,廣采眾議,嚴(yán)格治軍,完善軍制,練兵育將,強(qiáng)調(diào)將領(lǐng)要識(shí)、謀、仁、勇兼?zhèn)?。主張?jiān)⒈谵r(nóng),且耕且戰(zhàn),保持一支強(qiáng)大的武裝力量 。其軍事思想對(duì)后世有較大影響 。朱元璋能從一個(gè)父母兄弟雙亡,孤身一人,從為了混口飯吃而入寺做一個(gè)小和尚,靠著自己的努力,一路走來(lái),最終開(kāi)創(chuàng)了大明王朝幾百年的基業(yè),自己華麗麗的坐上了大明王朝的皇帝寶座 。
古代皇帝廟號(hào)為何只有兩位為“神”,這個(gè)“神”代表著什么?

大皇帝 破神什么意思,神仙也要皇帝封


這個(gè)問(wèn)題一看就是一個(gè)有趣的八卦問(wèn)題 。既然只有兩位皇帝的廟號(hào)是“神”,想來(lái)也不是什么好寓意 。古代皇帝的稱(chēng)號(hào)特別多,先來(lái)捋一捋!廟號(hào)始于商朝,是皇帝死后,在太廟祭祀供奉時(shí)所用的名號(hào) 。在漢代只有少數(shù)有大功德的皇帝才會(huì)有廟號(hào),隋唐之后每個(gè)皇帝才都有廟號(hào) 。廟號(hào)一般為太祖、太宗、高宗、仁宗等等 。廟號(hào)是皇帝本人死后,后人根據(jù)其一生之功過(guò)給予的一個(gè)評(píng)價(jià),甚至是蓋棺定論的評(píng)價(jià) 。
一般開(kāi)國(guó)皇帝就是太祖,如宋太祖,僅次于太祖就是太宗,如唐太宗,如果是個(gè)寬厚仁慈的皇帝,可以稱(chēng)作仁宗等等 。謚號(hào)也是由后人評(píng)定的,每個(gè)皇帝都有,起初謚號(hào)的字?jǐn)?shù)很少,如漢文帝劉恒謚號(hào)“文” 。也有不好的謚號(hào),如隋煬帝謚號(hào)“煬”,這是唐高祖李淵追謚的 。后來(lái)皇帝謚號(hào)的字?jǐn)?shù)越加越多,后代子孫恨不得把所有美好的形容詞都加上,有些已經(jīng)不夠客觀公正了,比如中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的謚號(hào)是清太祖努爾哈赤,謚號(hào)是:承天廣運(yùn)圣德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝 。
年號(hào)是封建皇帝紀(jì)年的名號(hào),一般新君繼位都會(huì)更改年號(hào),或者遇到重大事件,皇帝一開(kāi)心也會(huì)改年號(hào),唐高宗李治在位三十三年,先后用了永徽、顯慶、龍朔、麟德、乾封、總章 。咸亨、上元、儀鳳、調(diào)露、永隆、開(kāi)耀、永淳、弘道十四個(gè)年號(hào) 。可以衛(wèi)冕改年號(hào)達(dá)人的稱(chēng)號(hào)了 。明清兩代,皇帝就不改年號(hào)了,自始至終都只用一個(gè)年號(hào),比如康熙、乾隆 。
這么多稱(chēng)號(hào)實(shí)在太難分得清了,為了簡(jiǎn)單方便記述,現(xiàn)在我們一般對(duì)隋以前的皇帝多稱(chēng)謚號(hào),如漢文帝、晉武帝、隋煬帝等 。唐至元朝的皇帝多稱(chēng)廟號(hào),如唐太宗、宋仁宗、元英宗等 。明、清兩朝的皇帝多稱(chēng)年號(hào),如嘉靖皇帝、唐熙皇帝等 ?;氐筋}目中來(lái),古代皇帝兩位廟號(hào)帶“神”的,一個(gè)是宋神宗趙頊,一個(gè)是明神宗朱翊鈞 。他們兩個(gè)有個(gè)共同的特點(diǎn),在位時(shí)都實(shí)施了變法 。
宋神宗即位時(shí)北宋已經(jīng)是內(nèi)憂(yōu)外患,國(guó)庫(kù)空虛,他積極主張變法,與王安石一拍即合,開(kāi)啟“熙寧變法” 。由于變法極大的觸犯了享有特權(quán)的大官僚、大地主、大商人的利益,因此反對(duì)派的強(qiáng)烈抵制給宋神宗帶來(lái)很大壓力,幾次搖擺不定,最后以失敗告終,自己也憂(yōu)郁而終 。他一系列變法的措施在他死后也都被廢除 。宋神宗死后,反對(duì)派大臣們?cè)跒樗x廟號(hào)的時(shí)候,選了這個(gè)“神”字,在古文中“民無(wú)能名曰神”,意思是老百姓沒(méi)法來(lái)給稱(chēng)號(hào)的人,叫做神,后一句是“不名為善”,指沒(méi)有一個(gè)可稱(chēng)為善的 。

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