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司馬炎應(yīng)是一個(gè)寬容的皇帝。司馬衷的傻是眾人皆知的，他有一個(gè)聰明的媳婦兒，這也是司馬炎放心的地方。晉武帝司馬炎和晉孝武帝司馬曜都是武帝，好歹也都是正常的皇帝。東晉孝武帝司馬曜是東晉皇帝里的一個(gè)另類，他11歲登基的時(shí)候，正值桓溫掌權(quán)的時(shí)候。
司馬炎是最弱的開國皇帝嗎？

并非如此以曹魏那時(shí)的國力和氣度，戰(zhàn)將千員謀臣奇甲人才濟(jì)濟(jì)但這一優(yōu)勢止步于司馬氏篡權(quán)，才又了三國歸晉。應(yīng)該說西晉王朝集中了天下豪杰千千萬，國力強(qiáng)大政治清明。但自孫吳被滅后，晉武帝司馬炎就縱欲過度不思進(jìn)取，癡情于女色羊拉車行走于紅顏禍水中，親手葬送了西晉王朝的錚錚日上的美景，從此馬放南山兵器入庫。大臣權(quán)臣斗富損國，更有八王之亂五胡亂華皆是因?yàn)閾砹⒘松祪鹤铀抉R衷形成的。
司馬炎和司馬光是什么關(guān)系？

司馬光的遠(yuǎn)祖，據(jù)說是晉安平獻(xiàn)王司馬孚。主要的依據(jù)有兩個(gè) 。其一是司馬光父親司馬池的傳記，其中明確說司馬池自稱“晉安平獻(xiàn)王孚后”，一直傳到北魏的司馬陽，任征東大將軍，葬在了山西夏縣，后來就住這兒了。其二是司馬光給自己家伯父司馬沂寫的行狀，明確提到了自己家出自司馬孚一系，其余大略同司馬池傳記中所言的情況。那么我們再來復(fù)習(xí)一下司馬家族的世系，來看看司馬孚在什么位置。
我們可以發(fā)現(xiàn)，司馬孚與司馬懿是兄弟，都是司馬防的兒子。在司馬家族中，司馬孚“溫厚廉讓，博涉經(jīng)史”，是相當(dāng)不錯(cuò)的一位王爺。但有趣的是，經(jīng)過學(xué)者們的考證，發(fā)現(xiàn)司馬孚的后人中，壓根就沒有一個(gè)叫司馬陽的人，魏晉南北朝做過征東大將軍的人里頭，也沒有這位。所以，司馬陽壓根就是杜撰出來的，所以司馬光這個(gè)說法就沒有可信度了。
司馬光寫《資治通鑒》，對歷史學(xué)的研究深度罕有人及，他怎么可能不知道并沒有這個(gè)人呢？故而，很多人推斷，這個(gè)說法是他父親司馬池杜撰的，作為兒子，他對這個(gè)說法沒辦法直接反對，只好順著父親的意思去說。于是在《司馬池》中，用的詞兒也是“自言”，言下之意就是不靠譜。更有趣的是，復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院現(xiàn)代人類學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室《人類學(xué)學(xué)報(bào)》2017年36卷刊登了他們從分子人類學(xué)角度對司馬光家族基因的研究《重構(gòu)司馬光家族基因家譜》，從基因的角度，也并不支持司馬光與兩晉皇室司馬家族有什么親密的關(guān)系。
為什么說司馬炎才是最仁慈的皇帝？
司馬炎確實(shí)是最仁慈的皇帝，他從來沒殺過高官，齊王司馬攸造反，也只是把他趕出京城洛陽，而且他還能夠?qū)彆r(shí)度勢，掌握曹魏軍政大權(quán)后，并未立刻逼迫曹奐讓位，而是多次謙讓，才接受魏帝禪讓。司馬炎建立晉朝后，繼續(xù)執(zhí)行和平國策，推行仁義的《泰始律》，采納嚴(yán)管三品官員的建議，他的政治才能可見一斑，司馬炎推崇節(jié)儉，唐太宗也評價(jià)他，制奢俗以變儉約，止?jié)诧L(fēng)而反淳樸。
中國歷史上，哪個(gè)開國皇帝建國最輕松？
導(dǎo)語:改朝換代，歷來是必須經(jīng)過戰(zhàn)爭，群雄逐鹿的，長者統(tǒng)一戰(zhàn)爭長達(dá)幾十年，如秦始皇一統(tǒng)六國。短的也要十幾年奮戰(zhàn)拼搏。如明太祖朱元璋擊敗天下諸侯，驅(qū)逐蒙元。要論開國皇帝誰奪權(quán)最輕松，當(dāng)然是隋文帝楊堅(jiān)和宋太祖趙匡胤兩個(gè)人了。隋文帝楊堅(jiān)憑國丈身份掌握軍權(quán)，輕松鳩占鵲巢奪取北周天下。而宋太祖趙匡胤也是趁后周孤兒寡母，自己掌握了軍權(quán)，發(fā)動(dòng)陳橋兵變黃袍加身，奪取了后周天下。