所以，從《黃庭經》筆法結構看，由于王羲之的書法基本褪去了鐘繇隸書的意味，波磔筆畫寫法全變為撇捺，結體不再扁闊，從而創造了完備的楷書用筆準則，王羲之的小楷被后人譽為"千古楷法之祖"，《黃庭經》與《樂毅》論作為天下第一楷書是當之無愧的 。話說山陰城外有座道觀的一位老道，很想收藏王羲之的字，在揣摩透了王羲之愛鵝的這心思之后，就精心地養了一群鵝，這群鵝呢養的也確實出眾，老道每天就將鵝趕到王羲之有可能經過的道路旁的池塘去放養，目的是為引起王羲之的注意 。
王羲之《黃庭經》有什么特點？
答：王羲之《黃庭經》有三個特點：一、“扁”與“長”相結合 。結字上，《黃庭經》保留了鐘繇諸表的結體特征，結體偏扁，多橫勢，也增加了“今妍”成分，即結體向縱勢發展 。二、疏”與“密”進行對比 ?！饵S庭經》小字結體寬綽有余 。三、整體的勻稱整飭與局部的變化多端相統一 。即在規整的基調中，加入斜正、攲側的穿插，這樣使整貼看起來生動、活潑 。
天下第一楷書為什么不是黃庭經？
不知道這個"天下第一不是《黃庭經》"說法從何而來?歷代并沒有一個統一共識，認為天下第一楷書是什么帖，因為楷書寫到極致美，所謂不激不厲，中和致美的法帖太多了，比如鐘繇的《宣示表》，王獻之的《玉版十三行》，鐘紹京的《靈飛經》 。以及唐宋四大家的楷書經典等 。然而大多數書法家，還是認為王羲之所以為書圣，那么他的楷書同樣是天下第一楷書 。
首先比如在孫過庭看來: “元常專工于隸書，伯英尤精于草體，彼之二美，而逸少兼之 。擬草則馀真，比真則長草，雖專工小劣，而博涉多優 ?！本褪钦f王羲之與鐘繇和張芝兩人相比.王羲之正是因為楷書好，所以在綜合實力上要強于鐘繇和張芝二人 。他還說"但右軍之書，代多稱習，良可據為宗匠，取立指歸 。豈惟會古通今，止如《樂毅論》《黃庭經》《東方朔畫贊》《蘭亭集序》，斯并代俗所傳，真行絕致者也 。
"翻譯過來，王羲之的楷書無論楷書行書都是天下第一之絕 。其次，還有記載的是唐代大書法家褚遂良《右軍書目》里說過:"《樂毅論》筆勢精妙，備盡楷則，列為王羲之楷書第一，《黃庭經》雍容和穆，筆致婉麗列為第二"的論述 。翻譯過來，說在王羲之楷書里《黃庭經》是數一數二的佳品 。黃庭經與樂毅論合在一起，還是天下第一楷書 。
更令人稱奇的是，清末民初大書法家曾熙，曾把《黃庭經》與《瘞鶴銘》做過臨摹比對，認為兩個筆法同出一轍，相互表里，而且專門推崇備至《黃庭經》認為它的神奇之處，就在于別的小楷只能做小楷放不大 。反而《黃庭經》可以放大臨，筆法結構仍然絲毫不影響，因此也可做中大楷書體來臨寫 。所以，從《黃庭經》筆法結構看，由于王羲之的書法基本褪去了鐘繇隸書的意味，波磔筆畫寫法全變為撇捺，結體不再扁闊，從而創造了完備的楷書用筆準則，王羲之的小楷被后人譽為"千古楷法之祖"，《黃庭經》與《樂毅》論作為天下第一楷書是當之無愧的 。
傳說王羲之的書法作品《黃庭經》是寫來換鵝的，是這樣嗎？
是這樣的，王羲之是東晉(301一361)著名書法家，字逸少，祖籍瑯邪(今山東臨沂)人，后居會稽山陰(今浙江紹興)，官至右軍將軍，會稽內史，人稱王右軍，出身于兩晉時期的名門望族，傳說他還是一位信奉道教的信徒 。王羲之除了對書法的愛好之外，還有一個特殊的愛好就是喜歡鵝，打聽到哪里有好鵝，不管路途有多遠都會跑去欣賞一番，甚至不惜重金將其買下 。
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