雖然歐陽鋒的“蛤蟆功”、金輪法王的“龍象般若功”、楊過的“黯然銷魂掌”等武學(xué)也曾風(fēng)光一時(shí) ， 但依然無法撼動(dòng)《九陰真經(jīng)》的地位 ， 這從前幾種神功無法流傳下來可以得到某種印證 ， 因?yàn)殡S著歲月的積淀 ， 只有經(jīng)典從能夠得到流傳 ， 《九陰真經(jīng)》在倚天中還在顯示著它的威力 ， 而前幾種武學(xué)已經(jīng)如泥牛入海一樣不知所蹤 ， 當(dāng)然 ， 降龍十八掌也是這樣 。
郭靖是這個(gè)時(shí)期內(nèi)練《九陰真經(jīng)》版本最正 ， 內(nèi)容最全 ， 時(shí)間最久的唯一一人 。憑這一點(diǎn) ， 他不論和誰對(duì)位都具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì) 。其次 ， 郭靖的穩(wěn)定性要強(qiáng)于楊過 。郭靖就是金書中“大基本功”的代名詞 ， 不論他是和江南七怪學(xué)藝時(shí)期 ， 和洪七公學(xué)降龍十八掌的時(shí)候 ， 還是自己參研《九陰真經(jīng)》的時(shí)候 ， 都是盡全力投入 ， 沒有一絲懈怠和放松 。
而降龍十八掌在他日復(fù)一日的勤學(xué)苦練 ， 再加上《九陰真經(jīng)》的驅(qū)動(dòng) ， 出現(xiàn)了新的變化 ， 這一招他日夕勤練不輟 ， 初學(xué)時(shí)便已非同小可 ， 加上這十馀年苦功 ， 實(shí)己到爐火純青之境 ， 初推出去時(shí)看似輕描淡寫 ， 但一遇阻力 ， 能在剎時(shí)之間連加一十三道後勁 ， 一道強(qiáng)似一道 ， 重重疊疊 ， 直是無堅(jiān)不摧、無強(qiáng)不破 。這是他從九陰真經(jīng)中悟出來的妙境 ， 縱是洪七公當(dāng)年 ， 單以這招而論 ， 也無如此精奧的造詣 。
也可以說 ， 這也反映了是從量變到質(zhì)變的一個(gè)過程 ， 當(dāng)然是變得更好 ， 更穩(wěn)定了 。所以在神雕中 ， 郭靖每次遇到強(qiáng)敵 ， 即使形勢(shì)再兇險(xiǎn) ， 也不會(huì)出現(xiàn)關(guān)鍵時(shí)刻掉掉鏈子的現(xiàn)象 ， 一個(gè)“穩(wěn)”字啊！而楊過自創(chuàng)的黯然銷魂掌在技術(shù)上存在先天的bug ， 它要求使用者必須全程保持失魂落魄的一種情緒 。而情緒這種東西不是那么容易控制的 ， 就算是資深的老戲骨 ， 也不敢保證可以在悲傷和歡樂 ， 痛苦和幸福之中隨意切換 ， 同時(shí)我認(rèn)為 ， 這也是這項(xiàng)武學(xué)為什么會(huì)失傳的原因之一 。
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