60年代中期 ， 援越的63式自動(dòng)步槍 ， 在山地叢林作戰(zhàn)中 ， 并不輸于美軍手中的M-14和M-16自動(dòng)步槍 ， 因?yàn)槿呷际?0發(fā)彈匣容量 ， 其中兩發(fā)短促點(diǎn)射更是63式自動(dòng)步槍的強(qiáng)項(xiàng) ， 這讓美軍吃足了苦頭 ， 進(jìn)而對(duì)63式自動(dòng)步槍印象深刻 。改開(kāi)后 ， 63式自動(dòng)步槍出口到了國(guó)際市場(chǎng) ， 并被一些武裝組織作為制式武器使用 ， 其中阿富汗地區(qū)的武裝人員有不少是63式改型步槍的忠實(shí)追隨者 ， 相信國(guó)內(nèi)軍迷們?cè)诰W(wǎng)上見(jiàn)過(guò)手持63式改型自動(dòng)步槍的阿富汗抵抗組織成員 。
英國(guó)學(xué)者霍格是當(dāng)代世界上很有影響的輕武器著名專家 ， 其擔(dān)任世界權(quán)威的輕兵器刊物《簡(jiǎn)氏步兵武器年鑒》等著名兵器雜志的主編 ， 在雜志中介紹了許多中國(guó)輕武器 ， 獲得最好評(píng)價(jià)的是63式自動(dòng)步槍 。63式自動(dòng)步槍能得到國(guó)際輕武器權(quán)威專家的較高評(píng)價(jià) ， 主要在于當(dāng)時(shí)中國(guó)一改仿制前蘇聯(lián)輕武器的傳統(tǒng) ， 開(kāi)創(chuàng)出獨(dú)立自行研制自動(dòng)步槍的新局面 ， 使國(guó)際輕武器界感到意外 。
中國(guó)儒家思想“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”這一現(xiàn)象 ， 談?wù)勀约旱目捶ǎ?br />
為什么會(huì)墻內(nèi)開(kāi)花墻外香？今天 ， 讀蘇軾的《賈誼論》 ， 讀到“古之人 ， 有高世之才 ， 必有遺俗之累”（古時(shí)候 ， 凡是才學(xué)出類拔萃的人 ， 必定有不和時(shí)宜的毛病） ， 豁然開(kāi)朗 ， 為什么會(huì)墻內(nèi)開(kāi)花墻外香了 。花香溢于外 ， 花型卻非常難看 。墻內(nèi)的人因?yàn)槟请y看的花型 ， 連帶地也厭惡了那花香的味了 。也就明白了 ， 我認(rèn)為的一些有才華的人為什么老是出不來(lái)了 。
在我們的身邊 ， 總有一些有才華的人 ， 他們通過(guò)上課、寫(xiě)文章等途徑 ， 在全國(guó)影響很大 ， 外邊的人提起來(lái)很佩服 ， 但是問(wèn)起本單位的人 ， 卻不屑一顧 ， 什么原因？這個(gè)人本身有許多毛病 。有的是清高不近人情 ， 有的是性格古怪 ， 有的是不善交際 ， 有的是自私自利 ， 總有一些原因使大家不喜歡他 。這個(gè)人本質(zhì)上是不壞的 。如何對(duì)待這些人？考量著我們的胸襟和氣度 。
【墻里開(kāi)花墻外香是什么意思,墻內(nèi)開(kāi)花墻外香是什么意思】多提醒 ， 多幫助 ， 多寬容是一種方式 ， 敬而遠(yuǎn)之是一種方式 ， 討厭污蔑挖苦打擊也是一種方式 。這些人自己也要注意 ， 我勸這些人讀一讀蘇軾的這篇文章 。這里面還有這些話:非才之難 ， 所以自用者實(shí)難（一個(gè)人要具有才學(xué)并不難 ， 如何善用才學(xué)實(shí)現(xiàn)抱負(fù) ， 才是真正的困難） 。夫君子之所取者遠(yuǎn) ， 則必有所待；所就者大 ， 則必有所忍（大凡有道德學(xué)問(wèn)的君子 ， 他要完成高遠(yuǎn)的目標(biāo) ， 就必須有耐心地等待；他想要成就偉大的事業(yè) ， 那就必須有度量地忍耐） 。
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