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八戒怎么打花豹圣者,花豹圣者怎么打

云知道八戒

須臾間 ， 那馬打個(gè)展身 ， 即退了毛皮 ， 換了頭角 ， 渾身上長(zhǎng)起金鱗 ， 腮頷下生出銀須 ， 一身瑞氣 ， 四爪祥云 ， 飛出化龍池 ， 盤繞在山門里擎天華表柱上 ， 諸佛贊揚(yáng)如來(lái)的大法 。
豬八戒取經(jīng)完成之后 ， 為何不能恢復(fù)真身？
我是花禪酒仙 ， 豬八戒取經(jīng)完成后 ， 不是不能恢復(fù)真身 ， 而是不敢恢復(fù)真身 。豬八戒不敢恢復(fù)真身主要是因?yàn)閮牲c(diǎn)：第一點(diǎn)是恢復(fù)真身有可能會(huì)失敗；第二點(diǎn)是恢復(fù)真身不劃算 ?；謴?fù)真身有可能會(huì)失敗恢復(fù)真身并不是說(shuō)想恢復(fù)就能恢復(fù)的 ， 它必須要有一個(gè)轉(zhuǎn)換的過(guò)程 ， 如果不經(jīng)過(guò)這個(gè)轉(zhuǎn)換的過(guò)程 ， 是沒有辦法從根本上改變形態(tài)的 。例如取經(jīng)完成后 ， 白龍馬被如來(lái)佛祖加升為八部天龍馬 ， 也是經(jīng)過(guò)化龍池轉(zhuǎn)換之后 ， 才恢復(fù)了真龍之身；馬亦謝恩訖 ， 仍命揭諦引了馬下靈山后崖化龍池邊 ， 將馬推入池中 。
須臾間 ， 那馬打個(gè)展身 ， 即退了毛皮 ， 換了頭角 ， 渾身上長(zhǎng)起金鱗 ， 腮頷下生出銀須 ， 一身瑞氣 ， 四爪祥云 ， 飛出化龍池 ， 盤繞在山門里擎天華表柱上 ， 諸佛贊揚(yáng)如來(lái)的大法 。白龍馬在化龍池中的轉(zhuǎn)換整體來(lái)說(shuō)還算容易 ， 他們幾個(gè)的師傅唐僧 ， 原本是如來(lái)佛祖的弟子 ， 在被貶下凡界之后 ， 是經(jīng)過(guò)了十次轉(zhuǎn)世投胎 ， 才終于回到如來(lái)佛祖身邊 ， 成為旃檀功德佛 ， 繼續(xù)在如來(lái)佛祖座下聽講 。
豬八戒本來(lái)是天蓬元帥 ， 是觸犯天條之后被打入輪回 ， 結(jié)果投胎的時(shí)候投錯(cuò)豬胎變成豬妖后 ， 經(jīng)過(guò)修煉最終才變成豬八戒；所以豬八戒想要恢復(fù)真身 ， 就必須要再次經(jīng)過(guò)輪回去投胎 ， 而且投胎的時(shí)候要選對(duì)輪回通道 ， 否則還是恢復(fù)不了真身；可是豬八戒觸犯天條的時(shí)候 ， 得罪的是天庭的掌舵人玉皇大帝 ， 而輪回通道的守衛(wèi)又歸屬天庭管轄 ， 如果玉皇大帝還記恨著豬八戒 ， 那么他想要恢復(fù)真身就基本不可能；豬八戒猜到玉皇大帝可能還在記恨自己 ， 即使再次去投胎 ， 投錯(cuò)胎的幾率也相當(dāng)大 ， 甚至還不知道下一次投胎會(huì)投成什么 ， 豬八戒不敢去嘗試這種碰運(yùn)氣的做法 ， 所以干脆就斷了恢復(fù)真身的想法 。
恢復(fù)真身不劃算在西游記的那個(gè)環(huán)境中 ， 想要出人頭地就必須有一定的后臺(tái) ， 當(dāng)時(shí)只有兩個(gè)最大的勢(shì)力 ， 一個(gè)是天庭 ， 一個(gè)就是靈山大雷音寺 ， 天地間大部分有實(shí)力的人物 ， 都加入到這兩個(gè)勢(shì)力中了 。豬八戒就是被天庭貶出來(lái)的 ， 得罪了玉皇大帝之后 ， 想要再次回到天庭基本不可能 ， 所以他沒有選擇的余地 ， 只能加入到靈山大雷音寺；在被觀音菩薩點(diǎn)化之后 ， 經(jīng)歷了重重困難 ， 才獲得靈山凈壇使者之位 ， 這個(gè)位置雖然比在天庭時(shí)候的天蓬元帥要差很多 ， 但是已經(jīng)很難得了 。
豬八戒想要恢復(fù)真身 ， 必須要經(jīng)過(guò)輪回投胎 ， 這就意味著他必須要放棄現(xiàn)在所擁有的一切 ， 包括學(xué)習(xí)的神通本領(lǐng)、獲得的凈壇使者之位等等 。放棄擁有的還比較容易 ， 如果再次輪回投胎一切順利的話 ， 想要在投胎之后再次獲得 ， 就非常困難了 。如果豬八戒真的投胎轉(zhuǎn)世去了 ， 如來(lái)佛祖也不會(huì)特意為他留著這個(gè)位置 ， 等他輪回轉(zhuǎn)世回來(lái) ， 這個(gè)凈壇使者的位置只怕早就被別人坐上了 。

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