當然，他們沒有受過任何音樂訓(xùn)練，他們所會的僅僅是一些勞動歌曲 。重金屬，是搖滾中的一種 。而鄉(xiāng)土文學(xué)是一種鄉(xiāng)土氣息濃郁，即特定地域的特殊生態(tài)景觀、風土習(xí)俗、文化品格、鄉(xiāng)土情感，立足于民間著重于描寫農(nóng)村的風土人情 。鄉(xiāng)村，是爵士發(fā)展歷史中的衍生產(chǎn)物 。
什么是鄉(xiāng)村布魯斯？
鄉(xiāng)村布魯斯是布魯斯歷史上最早形成的一種風格，在美國南方的農(nóng)村地帶發(fā)展起來，它是所有布魯斯的“根”，在它的基礎(chǔ)上，布魯斯逐漸發(fā)展成一種城市化、流行化的音樂形式 。從南北戰(zhàn)爭后，這種根源化的布魯斯就在密西西比河三角洲一代得到發(fā)展，直到后來幾次黑人北遷，將這種音樂帶入城市，從二十世紀二三十年代開始，鄉(xiāng)村布魯斯被陸續(xù)錄制成唱片，在美國黑人中得到流傳 。
早期的鄉(xiāng)村布魯斯主要集中在南方密西西比河三角洲一帶，從密西西比州的維克斯堡到田納西州的孟菲斯，以及路易斯安那州和得克薩斯州曾經(jīng)都是早期布魯斯的活動中心 。這些地方的農(nóng)業(yè)地區(qū)黑人人口最密集，黑人和白人的比例超過2：1 。十九世紀末，南方黑人雖然獲得了人身自由，但是在嚴重的種族隔離制度下，黑人根本無法享受與白人同等的地位，他們依然無法擺脫貧困的命運 。
在現(xiàn)實的逼迫下，黑人意識到，白人的憲法只是依附在黑皮膚上的政治裝飾而已，要想生存下去，只有依靠自己的雙手和智慧來創(chuàng)造生活 。于是，那些會樂器的黑人，紛紛拿起吉他和班卓琴（Banjo）進入一些小酒吧彈唱謀生 。同時，也有不少黑人歌手開始出現(xiàn)在一些藥品推銷商的推銷活動中，他們邊彈邊唱，幫助商人招攬顧客，為自己掙一些生活費用 。
當然，他們沒有受過任何音樂訓(xùn)練，他們所會的僅僅是一些勞動歌曲 。在極不平等的社會制度下，黑人用布魯斯記錄下了壓抑在他們內(nèi)心的悲痛與憂傷 。鄉(xiāng)村布魯斯主要以歌唱為主，用班卓琴伴奏 。班卓琴最早是從非洲傳入美國，由于他們買不起樂器，很多黑人就自制簡易班卓琴，用來伴奏，條件稍微好一點的黑人則會弄一把吉他來為自己的歌聲伴奏 。
鄉(xiāng)村布魯斯的結(jié)構(gòu)非常簡單，每段有三句，沒有固定的段落，可以隨意反復(fù)很多遍，但是每一遍的演唱都不一樣 。它所表達的內(nèi)容都與黑人生活息息相關(guān)，都是一些生活中的瑣事，既有反映生活狀況的，也有傾訴內(nèi)心苦悶的，也有涉及個人不幸和痛苦的，也有不少作品涉及性暗示及對性的調(diào)侃 。正是因為這些內(nèi)容是黑人生活的真實寫照，所以它成為黑人生活中不可或缺的一個部分 。
鄉(xiāng)愁文學(xué)與鄉(xiāng)土文學(xué)的區(qū)別是什么？
鄉(xiāng)愁文學(xué)是表現(xiàn)“漂泊的惶惑”“無根的焦灼”，有濃郁的懷鄉(xiāng)情感 。按題材臺鄉(xiāng)愁小說可分下列幾種類型:1、鄉(xiāng)野傳聞：鄉(xiāng)野傳聞凝聚著濃濃的鄉(xiāng)愁，通過它的感情具象化了 。朱西寧〈狼〉〈破曉時分〉、司馬中原〈路客與刀客〉《紅絲鳳》段彩華 。2、回憶小說：以往昔大陸生活經(jīng)驗為題材，抒寫對故鄉(xiāng)親人眷戀之情懷 。而鄉(xiāng)土文學(xué)是一種鄉(xiāng)土氣息濃郁，即特定地域的特殊生態(tài)景觀、風土習(xí)俗、文化品格、鄉(xiāng)土情感，立足于民間著重于描寫農(nóng)村的風土人情 。
流行、搖滾、鄉(xiāng)村、爵士、民謠、重金屬這些形式的音樂區(qū)別是什么？
【始終保持著鄉(xiāng)土氣息,鄉(xiāng)土音樂是什么】
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