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上圖_ 頭戴帷帽身穿紫色衣服的唐朝女俑
若說(shuō)春秋之時(shí) ，齊桓公尚且還會(huì)擔(dān)憂紫色過(guò)于泛濫，口頭宣稱“吾惡紫臭” ，那么到了戰(zhàn)國(guó)時(shí) ，禮崩樂(lè)壞，諸侯們就百無(wú)禁忌了。屈原在《九歌·河伯》中唱道“魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)?nbsp;，紫貝闕兮珠宮；靈何惟兮水中 ?！辟濏灹俗仙烊坏纳衩馗?。
而取代范睢成為秦國(guó)丞相的蔡澤則認(rèn)為：“吾持粱刺齒肥，躍馬疾驅(qū) ，懷黃金之印，結(jié)紫綬於要，揖讓人主之前，食肉富貴，四十三年足矣。”若能夠成為懷揣金印、腰佩紫綬的權(quán)貴，哪怕只能活四十三歲，那么人生也無(wú)憾了，可見(jiàn)此時(shí)紫色之高貴已經(jīng)深入人心。
孔子曾擔(dān)憂三件事，分別是“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也，惡利口之覆邦家者 ?！钡蟾湃f(wàn)萬(wàn)想不到，兩百年后的秦朝，作為間色的紫色沒(méi)有占據(jù)朱色的位置，而是“木衣綈繡，土被朱紫” ，朱紫一同成了奢靡的代表；
鄭衛(wèi)之音也沒(méi)有替代雅樂(lè) ，反而是氣勢(shì)磅礴的《大風(fēng)歌》代替了阿房宮里的朝歌夜弦、管弦嘔??；覆滅邦國(guó)的，也不是說(shuō)客的利口，而是戍卒的斬木為兵、揭竿為旗，是歷史大潮的滾滾潮流。
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上圖_ 漢太祖高皇帝劉邦（前256年—前195年）
秦朝因?yàn)楦F奢極欲、不顧惜民力而覆滅后，楚漢相爭(zhēng) ，赤縣神州遭到了又一次破壞。漢朝建立后，民生凋敝，連漢高祖劉邦都找不到同一顏色的四匹馬來(lái)拉車(chē) ，有些大臣只能夠乘坐牛車(chē)上朝，漢王朝面臨著恢復(fù)民生的緊迫工作。
以漢文帝為代表的一批帝王大臣因此崇尚節(jié)儉，要求后妃自己養(yǎng)蠶織布、主張薄葬，奢靡的紫色更是無(wú)跡可尋，包括丞相在內(nèi)的高官皆是銀印青綬。然而多年休養(yǎng)生息之后，財(cái)富積累越來(lái)越多，內(nèi)無(wú)百家爭(zhēng)鳴，外無(wú)匈奴之患，于是奢靡之風(fēng)漸起。
以“環(huán)肥燕瘦”聞名的趙飛燕便是漢成帝的妃子，而正是漢成帝時(shí) ，重設(shè)大司馬、大司空、太傅，皆賜予金印紫綬，從此紫色便光明正大地出現(xiàn)在權(quán)貴豪富之家了。
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上圖_ 劉驁（前51年—前7年4月17日），即漢成帝
等到門(mén)閥世家興起，顏色便不僅僅是被劃分出“正色”與“間色”兩個(gè)等級(jí) ，而是和人一起劃分出了三六九等。
魏文帝曹丕在采納九品中正制的同時(shí) ，也首先提出用“紫、緋、綠”三色為九品之別。不過(guò) ，官員品階與官服顏色掛鉤的制度化形成于唐，之后的宋、元、明都是沿襲唐朝制度， “三品官以上服紫色，五品官以上服緋色，七品官以上服綠色，九品官以上服碧色”便是唐朝制度。我們所熟悉的名篇《琵琶行》中，白居易聞琵琶女之曲聲而落淚，以至于“江州司馬青衫濕” 。而白居易當(dāng)時(shí)遭受貶謫，作為將仕郎不過(guò)是九品下，只能穿著青衫，懷念長(zhǎng)安“青門(mén)柳枝軟無(wú)力，東風(fēng)吹作黃金色”的景象了。