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至于題主所問“《聊齋志異》中的女鬼和女狐貍精她們都喜歡窮書生，不象現(xiàn)在的拜金女嫌貧愛富，對嗎”？的疑問，本博認為，《聊齋志異》所講的故事，是作者蒲松齡有意識的安排。吳敬梓在《儒林外史》中所描述的《范進中舉》中的主人公范進在得中前后的兩種待遇，足以反映那個時代讀書人的苦澀經(jīng)歷。
花妖狐媚的聊齋志異中有哪些讓我們難忘的人物形象？

總起來看，《聊齋》形象大致可以分為五種類型 :一、動物 ;二、植物 ;三、鬼怪 ;四、神仙 ;五、人類。小時候看香港電影《畫皮》，里面那位披著美女畫皮的惡鬼，曾經(jīng)讓小人家嚇得不敢回家，鬼哭狼嚎的。長大后看百家講壇，山大馬教授戲稱于丹為狐貍精，對方很受用的樣子。何則？花妖狐魅的這些狐女，一個個都是真，善，美的化身呢！你問我最喜歡哪一個畫皮狐女？當然是嬰寧，綠色女孩子。
《聊齋志異》中的狐貍精和窮書生的愛情故事比現(xiàn)代社會的拜金女的愛情觀要高尚，對嗎？

[捂臉][捂臉][捂臉]謝謝您的邀請 ?，F(xiàn)在的狐貍精們也知道如何改變方式方法了。狐貍精們早就不是聊齋志異里說聊齋了。而是通過聊天，會所，把那些有錢有勢的如何勾引到手。才作古的賭王，還有那個什么賢，什么謀的，還有那些通過關(guān)系上位的。無時無刻都在扮演著狐貍精的角色。蒲松齡老先生描述的很多狐貍們主要是報恩。從這點來看比現(xiàn)在寧愿坐在寶馬車里哭不愿坐在自行車上笑的那些的確高尚得多。
但是畫皮，還有席方平的故事，最著名的封神榜里面的旦己，那可是今年的狐貍精們的榜樣。在我心里。狐貍大多在傳統(tǒng)文化中不是很受人喜歡。比如我們小時候讀書有篇狐貍騙烏鴉的課文，還有句再狡猾的狐貍也逃不過獵人的眼睛。狐假虎威等等。而且狐臭味，唯有皮草行業(yè)，狐皮皮毬大衣是最受達官顯貴們歡迎的。也不知要犧牲多少狐貍的性命才能換來一件皮毬大衣。
《聊齋志異》中的女鬼和女狐貍精她們都喜歡窮書生，不像現(xiàn)在的拜金女嫌貧愛富，對嗎？

民間有這樣一種歸納傳說，說的是古代著書立說的大部分人都是久試不第的落榜舉子，或者是落難的文人或基層官員。有一定的道理，這些人大多數(shù)出身于豪門，即不是豪門也是小康人家，多年潛心攻讀，目的就是盼著有朝一日紅榜高中一鳴驚人，成為榮光耀祖的當官之人。自古高考就不是一件容易的事，畢竟是錄取數(shù)量有限，僧多粥少，再加上能夠進京參加殿試的人少之又少，自然競爭激烈殘酷。
得中者當然是春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。而名落孫山者只好哪里來哪里去。吳敬梓在《儒林外史》中所描述的《范進中舉》中的主人公范進在得中前后的兩種待遇，足以反映那個時代讀書人的苦澀經(jīng)歷。蒲松齡編著《聊齋志異》時已經(jīng)三十多歲了。作為一個破落書香門第出生的英俊才子，蒲松齡在十九歲時連續(xù)考了縣、府、道三個第一，名噪一時，但此后卻裹足不前，屢試不第。
三十一歲時以后迫于家貧，返回故鄉(xiāng)設(shè)帳教學開始了教書育人的生涯，并且邊教書邊應(yīng)試終究最終還是個窮秀才 ?！读凝S志異》是蒲松齡的代表作。凝結(jié)了作者一生心血，也代表了作者創(chuàng)作的最高水平。這部書中的內(nèi)容有部分是作者親身見聞，但絕大部分則是記述當時民間和下層文士中間的故事傳說 ?！读凝S志異》大部分描寫的男女愛情的故事，作者通過花妖狐魅和人的戀愛，表現(xiàn)了作者理想的愛情。